Adhyaya 65

Verse 1

इत्य् आदिमहापुराणे आग्नेये कूपवापीतडागादिप्रतिष्ठाकथनं नाम चतुःषष्टितमो ऽध्यायः अथ पञ्चषष्टितमो ऽध्यायः सभास्थापनकथनं भगवानुवाच सभादिस्थानं वक्ष्ये तथैव तेषां प्रवर्तनं भूमौ परीक्षितायाञ्च वास्तुयागं समाचरेत्

Như vậy, trong Agni Purāṇa thuộc Đại Purāṇa Nguyên Thủy, chương thứ sáu mươi bốn, mang tên “Tường thuật việc an vị (thánh hiến) giếng, giếng bậc, ao hồ và các công trình tương tự”, đã kết thúc. Nay bắt đầu chương thứ sáu mươi lăm: “Tường thuật việc dựng nhà hội (assembly-hall)”. Đức Thế Tôn phán: “Ta sẽ nói về nơi chốn thích hợp cho nhà hội và các kiến trúc liên hệ, cùng cách thức vận hành chúng trên mặt đất. Và khi đã khảo sát đất đai, phải cử hành đúng pháp lễ tế Vāstu (Vāstu-yajña).”

Verse 2

स्वेच्छया तु सभां कृत्वा स्वेच्छया स्थापयेत् सुरान् तोयं समुत्सृजेदेवमिति ख, चिह्नितपुस्तकपाठः गोकुलं पाययेद् द्विजानिति ङ, चिह्नितपुस्तकपाठः चतुष्पथे ग्रामादौ च न शून्ये कारयेत् सभां

Sau khi dựng nhà hội tùy theo khả năng, cũng nên an vị chư thần tùy theo khả năng. Kế đó, phải cử hành nghi thức phóng thủy/rảy nước (nghi lễ thánh hiến). (Dị bản: “nên cho đàn bò (gokula) và hàng nhị sinh (dvija) uống nước”.) Nhà hội nên xây tại ngã tư đường hoặc ở đầu/bìa làng, không nên dựng nơi hoang vắng không người.

Verse 3

निर्मलः कुलमुद्धृत्य कर्ता स्वर्गे विमोदते अनेन विधिना कुर्यात् सप्तभौमं हरेर्गृहं

Trở nên thanh tịnh và nâng cứu dòng tộc mình, người bảo trợ (đứng ra thực hiện công trình) hoan hỷ nơi cõi trời. Cũng theo đúng nghi thức này, nên xây nhà/đền của Hari (Viṣṇu) bảy tầng.

Verse 4

यथा राज्ञां तथान्येषां पूर्वाद्याश् च ध्वजादयः कोणभुजान् वर्जयित्वा चतुःशालं तु वर्तयेत्

Như đối với bậc vương giả, thì đối với người khác cũng vậy: các tiêu chuẩn theo phương hướng—như cờ phướn và các vật tương tự—nên được sắp đặt theo hướng Đông và các hướng khác. Nhưng phải tránh các phần nhô ở góc, và thực hiện bố cục bốn sảnh (hình tứ giác).

Verse 5

त्रिशालं वा द्विशालं वा एकशालमथापि वा व्ययाधिकं न कुर्वीत व्ययदोषकरं हि तत्

Dù xây theo đồ án ba gian, hai gian hay chỉ một gian, cũng không nên tiến hành với chi phí vượt quá khả năng; vì điều ấy thật là lỗi, gây ra sự hao tổn tai hại.

Verse 6

आयाधिके भवेत् पीडा तस्मात् कुर्यात् समं द्वयं करराशिं समस्तन्तु कुर्याद्वसुगुणं गुरुः

Nếu thu nhập hay khoản thu trở nên quá mức thì sinh khổ não; vì vậy nên làm cho hai bên được cân bằng. Tổng “kararāśi” (số tính trong tay) theo lời thầy dạy phải được làm thành tám lần.

Verse 7

सप्तार्चिषा हृते भागे गर्गविद्याविचक्षणः अष्टधा भाजिते तस्मिन् यच्छेषं स व्ययो गतः

Khi phần đã bị “Bảy Tia” (Saptārciṣ—tức Kṛttikā/Pleiades) lấy đi, bậc tinh thông khoa học của Garga nói rằng: nếu phần còn lại ấy lại được chia làm tám, thì bất cứ số dư nào còn lại được gọi là “vyaya” (tổn thất/thâm hụt).

Verse 8

अथवा करराशिं तु हन्यात् सप्तार्चिषा बुधः वसुभिः संहृते भागे पृथ्व्यादि परिकल्पयेत्

Hoặc nữa, người học giả nên đánh dấu “kararāśi” (đống/số tiền trong tay). Khi phần ấy đã được các Vasu thu giữ, thì nên sắp đặt các yếu tố bắt đầu từ “pṛthvī” (Đất) và tiếp theo.

Verse 9

ध्वजो धूम्रस् तथा सिंहः श्वा वृषस्तु खरो गजः तथा ध्वाङ्क्षस्तु पूर्वादावुद्भवन्ति विकल्पयेत्

Cờ hiệu, khói, sư tử, chó, bò đực, lừa, voi, và cả quạ nữa—khi những dấu hiệu ấy xuất hiện bắt đầu từ phương Đông v.v., thì nên luận giải theo các khả năng tùy phương hướng.

Verse 10

त्रिशालकत्रयं शस्तं उदक्पूर्वविवर्जितं याम्यां परगृहोपेतं द्विशालं लभ्यते सदा

Ba kiểu bố trí của nhà triśālā (ba dãy) được tán dương, trừ những kiểu quay về hướng bắc và hướng đông. Nhưng nếu ngôi nhà ở phía nam nối liền với nhà của hàng xóm, thì luôn được xếp vào loại dviśālā (hai dãy).

Verse 11

याम्ये शालैकशालं तु प्रत्यक्शालमथापि वा एकशालद्वयं शस्तं शेषास्त्वन्ये भयावहाः

Ở phía nam, nhà một dãy (ekaśālā) hoặc thậm chí dãy quay về hướng tây (pratyakśālā) được khuyến nghị. Cặp hai đơn vị một dãy (ekaśālā-dvaya) cũng được chấp thuận; còn các cách bố trí khác thì được nói là nguy hiểm.

Verse 12

चतुःशालं सदा शस्तं सर्वदोषविवर्जितं एकभौमादि कुर्वीत भवनं सप्तभौमकं

Nhà catuḥśāla (bốn dãy bao quanh sân) luôn được khuyến nghị vì không vướng mọi khuyết lỗi. Nên dựng nhà từ một tầng trở lên, có thể mở rộng cho đến bảy tầng.

Verse 13

द्वारवेद्यादिरहितं पूरणेन विवर्जितं देवगृहं देवतायाः प्रतिष्ठाविधिना सदा

Ngôi đền của thần linh mà thiếu cửa, thiếu vedī (bệ thờ) và các bộ phận thiết yếu khác, lại không được hoàn thiện đầy đủ (bỏ dở), thì theo nghi thức an vị–hiến lập (pratiṣṭhā-vidhi) phải luôn bị loại bỏ.

Verse 14

पूश् चतुष्पथग्रामादाविति ख, चिह्नितपुस्तकपाठः ध्वजादि इति ख, चिह्नितपुस्तकपाठः संस्थाप्य मनुजानाञ्च समुदायोक्तकर्मणा प्रातः सर्वौषधीस्नानं कृत्वा शुचिरतन्द्रितः

Sau khi an vị Pūṣan (hoặc theo dị bản bản thảo có ký hiệu: an vị [thần] tại ngã tư bốn đường của làng; và theo dị bản ký hiệu khác: an vị cờ phướn cùng các vật khác), rồi cũng ban phép cho hội chúng theo nghi thức được nói cho lễ cộng đồng, thì vào lúc rạng đông nên tắm bằng mọi loại dược thảo, giữ thân tâm thanh tịnh và không biếng trễ.

Verse 15

मधुरैस्तु द्विजान् भोज्य पूर्णकुम्भादिशोभितं सतोरणं स्वस्ति वाच्य द्विजान् गोष्ठहस्तकः

Nên khoản đãi các bậc nhị sinh (dvija) bằng những món ngọt; nơi chốn phải được trang hoàng bằng bình nước đầy (pūrṇa-kumbha) và các vật cát tường khác, dựng cổng kết hoa (toraṇa). Hãy chúc phúc an lành đến các Bà-la-môn; chủ lễ chắp tay cung kính và tận tâm phụng sự các vị ấy.

Verse 16

गृही गृहं प्रविशेच्च दैवज्ञान् प्रार्च्य संविशेत् गृहे पुष्टिकरं मन्त्रं पठेच्चेमं समाहितः

Gia chủ nên bước vào nhà; trước hết kính lễ những bậc thông hiểu nghi lễ thần linh (các vị chủ tế/học giả chiêm tinh), rồi mới an cư. Trong nhà, với tâm chuyên nhất, hãy tụng đọc thần chú này để đem lại sự sung túc.

Verse 17

ॐ नन्दे नन्दय वाशिष्ठे वसुभिः प्रजया सह जये भार्गवदायदे प्रजानां विजयावहे

Om. Hỡi Nandā—xin làm cho chúng con hoan hỷ. Hỡi Vāśiṣṭhī—cùng với các Vasu và cùng với con cháu. Hỡi Jayā—đấng ban gia nghiệp của Bhārgava; xin đem chiến thắng đến cho muôn dân.

Verse 18

पूर्णे ऽङ्गिरसदायादे पूर्णकामं कुरुध्व मां भद्रे काश्यपदायादे कुरु भद्रां मतिं मम

Hỡi Pūrṇā, hậu duệ của Aṅgiras—xin khiến con trở thành người mãn nguyện mọi ước nguyện. Hỡi Bhadrā, hậu duệ của Kaśyapa—xin làm cho trí hiểu biết của con được cát tường.

Verse 19

सर्ववीजौषधीयुक्ते सर्वरत्नौषधीवृते रुचिरे नन्दने नन्दे वासिष्ठे रम्यतामिह

Trong lâm viên Nandana rực rỡ này—đầy đủ mọi loại hạt giống và dược thảo, lại phủ kín bởi muôn loài cây cỏ như châu báu và cây thuốc—nguyện nơi đây trở nên khả ái, hỡi Vāsiṣṭha.

Verse 20

प्रजापतिसुते देवि चतुरस्रे महीयसि सुभगे सुव्रते देवि गृहे काश्यपि रम्यतां

Ôi Nữ Thần, ái nữ của Prajāpati; ôi Kāśyapī; đấng được tôn xưng trên nền đất có đồ án bốn góc (hình vuông)—bậc cát tường, giữ giới nguyện thanh tịnh—xin Ngài hoan hỷ và an trú êm đẹp trong ngôi nhà này.

Verse 21

पूजिते परमाचार्यैर् गन्धमाल्यैर् अलङ्कृते भवभूतिकरे देवि गृहे भार्गवि रम्यतां

Khi Ngài đã được các bậc đạo sư tối thượng phụng thờ và được trang sức bằng hương liệu cùng vòng hoa—hỡi Nữ Thần ban phúc thịnh vượng—hỡi Bhārgavī, xin Ngài từ mẫn hoan hỷ an trú mỹ diệu trong ngôi nhà này.

Verse 22

अव्यक्ते व्याकृते पूर्णे मुनेरङ्गिरसः सुते इष्टके त्वं प्रयच्छेष्टं प्रतिष्ठां कारयाम्यहं

Hỡi Iṣṭakā (viên gạch thiêng), Ngài viên mãn cả trong Vô hiển (avyakta) lẫn Hiển lộ (vyākṛta)—hỡi ái nữ của hiền giả Aṅgiras—xin ban điều sở nguyện; ta sẽ cử hành lễ an vị (pratiṣṭhā) cho Ngài.

Verse 23

देशस्वामिपुरस्वामिगृहस्वामिपरिग्रहे मनुष्यधनहस्त्यश्वपशुवृद्धिकरी भव

Trong việc thâu đắc hay củng cố quyền làm chủ một lãnh thổ, một đô thành, hoặc một gia hộ, xin Ngài trở thành nhân duyên làm tăng trưởng người, của cải, voi, ngựa và gia súc.