Adhyaya 63

Verse 1

इत्य् आदिमहापुराणे आग्नेये लक्ष्मीस्थापनं नाम द्विषष्टितमो ऽध्यायः अथ त्रिषष्टितमो ऽध्यायः सुदर्शनचक्रादिप्रतिष्ठाकथनं भगवानुवाच एवं तार्क्ष्यस्य चक्रस्य ब्रह्मणो नृहरेस् तथा प्रतिष्ठा विष्णुवत् कार्या स्वस्वमन्त्रेण तां शृणु

Như vậy, trong Agni Purāṇa, chương thứ sáu mươi hai mang tên “An vị Lakṣmī” kết thúc. Nay bắt đầu chương thứ sáu mươi ba: “Trình bày nghi thức thiết lập (pratiṣṭhā) bánh xe Sudarśana và các pháp khí khác.” Đức Thế Tôn phán: “Cũng theo cách ấy, việc consecration của Tārkṣya (Garuda), của bánh xe, và كذلك của Brahmā và Narasiṃha nên được thực hiện như đối với Viṣṇu—mỗi vị với thần chú riêng của mình. Hãy lắng nghe nghi thức ấy.”

Verse 2

सुदर्शन महाचक्र शान्त दुष्टभयङ्कर च्छिन्द छिन्द भिन्द भिन्द विदारय विदारय परमन्त्रान् ग्रस ग्रस भक्षय भक्षय भूतान् त्रायस त्रायस हूं फट् सुदर्शनाय नमः अभ्यर्च्य चक्रं चानेन रणे दारयेते रिपून्

“Hỡi Sudarśana, đại luân! Hiền hòa với người chính thiện, nhưng đáng sợ đối với kẻ ác. Chém, chém; đâm, đâm; xé, xé; nghiền nát, nghiền nát. Nuốt chửng các thần chú thù nghịch; nuốt, nuốt; ăn, ăn các loài quỷ thần gây hại. Hộ trì, hộ trì—hūṃ phaṭ! Kính lễ Sudarśana.” Sau khi lễ bái bánh xe bằng thần chú này, trong chiến trận người ta có thể xé tan quân thù.

Verse 3

ॐ क्षौं नरसिंह उग्ररूप ज्वल ज्वल प्रज्वल प्रज्वल स्वाहा नरसिंहस्य मन्त्रोयं पातालाख्यस्य वच्मि ते ह शोषय शोषय निकृन्तय निकृन्तय तावद्यावन्मे वशमागताः पातालेभ्यः फट् असुरेभ्यः फट् मन्त्ररूपेभ्यः फट् मन्त्रजातिभ्यः फट् संशयान्मां भगवन्नरसिंहरूप विष्णो सर्वापद्भ्यः सर्वमन्त्ररूपेभ्यो रक्ष रक्ष ह्रूं फट् नमो ऽस्तु ते नरसिंहस्य विद्येयं हरिरूपार्थसिद्धिदा

“Oṃ kṣauṃ—hỡi Narasiṃha, hình tướng dữ dội! Bùng cháy, bùng cháy; bùng cháy mạnh, bùng cháy mạnh—svāhā! Đây là thần chú Narasiṃha gọi là ‘Pātāla’; ta tuyên nói cho ngươi. ‘Ha—làm khô, làm khô; chém đứt, chém đứt—cho đến khi chúng quy phục ta—đánh các loài ở cõi hạ giới: phaṭ; đánh các asura: phaṭ; đánh các lực lượng mang hình thần chú: phaṭ; đánh các loại thần chú: phaṭ. Xin bảo hộ con khỏi mọi nghi hoặc, lạy Thế Tôn Viṣṇu trong hình Narasiṃha; khỏi mọi tai ách, khỏi mọi lực lượng thù nghịch mang hình thần chú—bảo hộ, bảo hộ—hrūṃ phaṭ. Kính lễ Ngài.’” Vidyā Narasiṃha này ban sự thành tựu các mục đích nhờ uy lực hình tướng Hari (Viṣṇu).

Verse 4

त्रिलोक्यमोहनैर् मन्त्रैः स्थाप्यस्त्रैलोक्यमोहनः गदो दक्षे शान्तिकरो द्विभुजो वा चतुर्भुजः

Vị thần gọi là ‘Trailokya-mohana’ nên được an vị bằng các thần chú ‘Trilokya-mohana’. Tay phải cầm chùy (gadā); Ngài ban sự an hòa (śānti), và có thể được tạo hình hai tay hoặc bốn tay.

Verse 5

वामोर्ध्वे कारयेच्चक्रं पाञ्चजन्यमथो ह्य् अधः श्रीपुष्टिसंयुक्तं कुर्याद् बलेन सह भद्रया

Ở phần trên bên trái, nên vẽ bánh xe (Sudarśana); và ngay bên dưới là ốc tù và Pāñcajanya. Cũng nên sắp đặt (hình tượng) có Śrī và Puṣṭi đi kèm, cùng với Bala và Bhadrā.

Verse 6

प्रासादे स्थापयेद्विष्णुं गृहे वा मण्डपे ऽपि वा वामनं चैव वैकुण्ठं हयास्यमनिरुद्धकं

Nên an vị (tượng) Viṣṇu trong đền thờ, hoặc trong nhà, hoặc cả trong nhà rạp nghi lễ (maṇḍapa)—tức dưới các hình tướng Vāmana, Vaikuṇṭha, Hayāsya (Hayagrīva) và Aniruddha.

Verse 7

स्थापयेज्जलशय्यास्थं मत्स्यादींश्चावतारकान् सङ्कर्षणं विश्वरूपं लिङ्गं वै रुद्रमूर्तिकं

Nên an vị (tượng) Đấng nằm trên giường nước (jalashayya), cùng các hóa thân bắt đầu từ Matsya; lại an vị Saṅkarṣaṇa, Thân Tướng Vũ Trụ (Viśvarūpa), và cả Liṅga—biểu hiện thân Rudra.

Verse 8

अर्धनारीश्वरं तद्वद्धरिशङ्करमातृकाः भैरवं च तथा सूर्यं ग्रहांस्तद्विनायकम्

Cũng vậy, nên thỉnh/worship Ardhanārīśvara; tương tự Hari-Śaṅkara và các Mẫu thần (Mātṛkās); lại nữa Bhairava, Thần Mặt Trời (Sūrya), các Graha (thần tinh tú), và Gaṇeśa (Vināyaka) liên hệ cùng họ.

Verse 9

दर दर इति ख, ग, ङ, इति चिह्नितपुस्तकपाठः रक्ष रक्ष ॐ फट् इति ख, चिह्नितपुस्तकपाठः रक्ष रक्ष ह्रीं फडिति ग, चिह्नितपुस्तकपाठः हरिरूपा सुमिद्विदा इति ग, ङ, चिह्नितपुस्तकद्वयपाठः गौरीमिन्द्रादिकां लेप्यां चित्रजां च बलाबलां पुस्तकानां प्रतिष्ठां च वक्ष्ये लिखनतद्विधिं

Trong một số bản chép có ký hiệu, dị bản đọc là “dara dara”; trong một bản có ký hiệu khác là “rakṣa rakṣa, oṃ phaṭ”; trong một bản khác là “rakṣa rakṣa, hrīṃ phaḍ”; và trong hai bản có ký hiệu, dị bản là “harirūpā sumidvidā.” Nay ta sẽ trình bày các nghi thức liên quan đến Gaurī; phép xức/bôi (lepa) gắn với Indra và các thần khác; phép vẽ theo đồ hình; nghi thức về sức mạnh và sự suy yếu; cùng việc an vị–hiến thánh (pratiṣṭhā) các sách và phương pháp biên chép chúng.

Verse 10

स्वस्तिके मण्डले ऽभ्यर्च्य शरपत्रासने स्थितं लेख्यञ्च लिखितं पुस्तं गुरुर्विद्यां हरिं यजेत्

Sau khi thờ phụng Hari trong mạn-đà-la hình svastika và an vị Ngài trên tòa làm bằng lá mũi tên, cũng nên kính lễ dụng cụ viết và quyển sách đã được chép; vị thầy nên thờ Vidyā (Học thức) và Hari.

Verse 11

यजमानो गुरुं विद्यां हरिं लिपिकृतं नरं प्राङ्मुखः पद्मिनीं ध्यायेत् लिखित्वा श्लोकपञ्चकं

Hướng mặt về phương đông, người chủ lễ (yajamāna) nên quán niệm về Guru, về Vidyā (Tri thức), về Hari (Viṣṇu), về người được chỉ định làm thư lại, và về Padminī; sau khi đã chép một bộ năm bài kệ.

Verse 12

रौप्यस्थमस्या हैम्या च लेखन्या नागराक्षरं ब्राह्मणान् भोजयेच्छक्या शक्त्या दद्याच्च दक्षिणां

Nên chép văn bản này bằng chữ Nāgarī, dùng bút khắc bằng vàng, rồi đặt trong hộp bạc. Tùy theo khả năng, nên thết đãi các Bà-la-môn và cũng dâng dakṣiṇā (lễ phí tế tự).

Verse 13

गुरुं विद्यां हरिं प्रार्च्य पुराणादि लिखेन्नरः पूर्ववन्मण्डलाद्ये च ऐशान्यां भद्रपीठके

Trước hết, sau khi thờ phụng Guru, Vidyā (Thánh học) và Hari (Viṣṇu), người ấy nên chép các bộ Purāṇa và những trước tác liên hệ; và như đã nói trước, sau khi khởi sự với mạn-đà-la và các nghi thức sơ khởi khác, hãy ngồi trên bhadra-pīṭha (tòa cát tường) đặt ở hướng đông-bắc (Īśāna) để thực hiện việc chép.

Verse 14

दर्पणे पुस्तकं दृष्ट्वा सेचयेत् पूर्ववद् घटैः नेत्रोन्मीलनकं कृत्वा शय्यायां तु न्यसेन्नरः

Sau khi nhìn thấy (hình phản chiếu của) kinh sách trong gương, hãy làm nghi thức rảy nước bằng các bình (ghaṭa) như đã quy định trước. Rồi, sau khi cử hành lễ gọi là “khai nhãn” (mở mắt), người ấy nên đặt sách lên giường/giá an vị.

Verse 15

न्यसेत्तु पौरुषं सूक्तं देवाद्यं तत्र पुस्तके कृत्वा सजीवीकरणं प्रार्च्य हुत्वा चरुं ततः

Kế đó, nên thực hành nyāsa của Pauruṣa-sūkta, bắt đầu bằng nghi thức thỉnh mời thần linh, đặt lên chính quyển sách ấy; sau khi cử hành lễ “làm cho có sinh khí” (sajīvīkaraṇa), trước hết hãy lễ bái tôn thờ, rồi tiếp theo dâng phẩm cúng caru vào lửa.

Verse 16

सम्प्राश्य दक्षिणाभिस्तु गुर्वादीन् भोजयेद्द्विजान् रथेन हस्तिना वापि भ्राम्येत् पुस्तकं नरैः

Sau khi dùng bữa, cùng với lễ vật thù lao (dakṣiṇā), nên thết đãi các bậc thầy (guru) và những người đáng tôn kính khác, cũng như các vị “nhị sinh” (brāhmaṇa). Lại nữa, nên cho người ta rước quyển sách ấy theo nghi lễ—bằng xe hoặc thậm chí trên voi.

Verse 17

गृहे देवालयादौ तु पुस्तकं स्थाप्य पूजयेत् वस्त्रादिवेष्टितं पाठादादावन्ते समर्चयेत्

Tại nhà mình, hoặc trước hết là tại đền thờ, nên đặt quyển kinh sách và tôn thờ cúng lễ. Được bọc bằng vải vóc và các vật tương tự, sách ấy phải được kính lễ đúng phép vào lúc bắt đầu và lúc kết thúc việc tụng đọc.

Verse 18

त्वा च प्रदापयेत् ब्राह्मणान् भोजयेच्छक्त्या शक्त्यादद्याच्च दक्षिणामिति ग, चिह्नितपुस्तकपाठः पूर्वमण्डपपार्श्वे इति ङ, चिह्नितपुस्तकपाठः पुस्तकं नर इति ख, चिह्नितपुस्तकपाठः अन्ते सदार्चयेदिति ख, ग, चिह्नितपुस्तकपाठः जगच्छान्तिञ्चावधार्य पुस्तकं वाचयेन्नरः अध्यायमेकं कुम्भाद्भिर्यजमानादि सेचयेत्

Người ấy cũng nên khiến việc ban tặng ấy được thực hiện. Nên thết đãi các brāhmaṇa tùy theo khả năng, và tùy theo phương tiện mà trao dakṣiṇā (lễ phí). Sau khi xác lập ý nguyện về “an hòa của thế gian” (jagacchānti), một người nên cho tụng đọc quyển sách; đọc một chương. Rồi dùng nước từ các bình nghi lễ (kumbha) rảy tịnh cho chủ tế (yajamāna) và những người khác.

Verse 19

द्विजाय पुस्तकं दत्वा फलस्यान्तो न विद्यते त्रीण्याहुरतिदानानि गावः पृथ्वीं सरस्वती

Khi dâng tặng một quyển sách cho bậc nhị sinh (brāhmaṇa học giả), quả phúc của sự bố thí ấy không có cùng tận. Người xưa tuyên nói có ba sự bố thí tối thượng: bò, đất đai, và Sarasvatī—tức học vấn/tri thức thánh điển.

Verse 20

विद्यादानफलं दत्वा मस्यन्तं पत्रसञ्चयं यावत्तु पत्रसङ्ख्यानमक्षराणां तथानघ

Hỡi bậc vô tội, sau khi ban bố quả báo của thí tặng tri thức—tức một bộ bản thảo viết bằng mực—phước đức ấy tồn tại tương xứng với số tờ lá của bản thảo, và cũng tương xứng với số lượng chữ cái.

Verse 21

तावद्वर्षसहस्राणि विष्णुलोके महीयते पञ्चरात्रं पुराणानि भारतानि ददन्नरः कुलैकविंशमुद्धृत्य परे तत्त्वे तु लीयते

Người nào trong năm đêm đem bố thí các giáo pháp Pañcarātra, các Purāṇa và bộ Bhārata, người ấy được tôn vinh nơi cõi Viṣṇu suốt hàng nghìn năm; nâng đỡ hai mươi mốt đời trong dòng tộc mình, rồi cuối cùng hòa tan vào Thực Tại Tối Thượng.