Adhyaya 217
Gāyatrī-nirvāṇa (गायत्रीनिर्वाणम्) — Śiva-Liṅga Stuti as a Path to Yoga and Nirvāṇa
Agni dạy rằng việc tán dương Śiva trong hình tướng Liṅga giúp thành tựu yoga nhờ Gāyatrī; Vasiṣṭha và các hiền triết khác đã nhận được Brahman tối thượng gọi là Nirvāṇa từ Śaṅkara. Chương này triển khai như một liṅga-stotra cô đọng: Śiva được đảnh lễ là ánh vàng, thuộc Veda, tối thượng, như bầu trời, ngàn hình, rực lửa, nguyên sơ và được śruti tuyên xưng. Bài tụng dần đồng nhất Liṅga với các phạm trù vũ trụ và Sāṃkhya—pātāla và brahma, cái vô hiển (avyakta), trí tuệ (buddhi), ngã chấp (ahaṅkāra), các đại (bhūta), các căn (indriya), các tinh chất vi tế (tanmātra), puruṣa, bhāva và ba guṇa—rồi kết ở yajña và tattva như biểu tượng của Ngài. Tiếp đó là lời cầu xin: ban yoga tối thượng, con cháu xứng đáng, Brahman bất hoại và an lạc tối thượng. Agni kết bằng tích nguyên do: tại Śrīparvata, Śiva hài lòng trước lời tán của Vasiṣṭha, ban sự bền vững của dòng dõi và chí hướng dharma không lay chuyển, rồi biến mất—xác lập stotra vừa là giáo lý siêu hình vừa là pháp tu ban phúc.
Shlokas
No shlokas available for this adhyaya yet.
Frequently Asked Questions
That Śiva as Liṅga is the all-pervading reality mirrored in cosmic and psychological principles, and that Gāyatrī-linked devotion and yoga culminate in realization of Nirvāṇa (Parabrahman).
A layered identification of the liṅga with Sāṃkhya-style tattvas (avyakta, buddhi, ahaṅkāra, indriyas, tanmātras, bhūtas), the tri-guṇas, and yajña/tattva—presenting Śiva as both transcendence and immanence.
It frames stuti as sādhanā: devotion and mantra-yoga yield inner peace and Brahman-realization, while also legitimizing worldly stability through boons such as akṣaya lineage and steadfastness in dharma.