Adhyaya 108

Verse 1

इत्य् आग्नेये महापुराणे स्वायम्भुवः सर्गो नाम सप्ताधिकशततमो ऽध्यायः अथाष्टाधिकशततमो ऽध्यायः भुवनकोषः अग्निर् उवाच जम्बूप्लक्षाह्वयौ द्वीपौ शाल्मलिश्चापरो महान् कुशः क्रौञ्चस् तथा शाकः पुष्करश्चेति सप्तमः

Như vậy, trong Agni Mahāpurāṇa, chương thứ một trăm lẻ bảy mang tên “Sự sáng tạo Svāyambhuva”. Nay bắt đầu chương thứ một trăm lẻ tám, “Bhuvana-kośa” (cấu trúc các thế giới). Agni nói: “Jambū và Plakṣa là hai châu lục; Śālmali là một châu lục lớn khác; rồi đến Kuśa, Krauñca, và cả Śāka; Puṣkara là châu lục thứ bảy.”

Verse 2

योगप्रस्तारे इति ग , ज , झ च इन्द्रद्युम्नोभ्यजायतेति ख , छ च प्रतीहारादित्यादिः, प्रस्तारतः सुत इत्य् अन्तः पाठो झ पुस्तके नास्ति दुष्टादुष्टश् च विरजा इति ख एते द्वीपाः समुद्रैस्तु सप्त सप्तभिरावृताः लवणेक्षुसुरासर्पिर्दधिदुग्धजलैः समं

Các châu lục ấy quả thật được bao quanh bởi bảy đại dương, lần lượt gồm: nước mặn, nước mía, rượu surā, bơ tinh luyện (ghee), sữa chua, sữa, và nước ngọt trong lành.

Verse 3

जम्बूद्वीपो द्वीपमध्ये तन्मध्ये मेरुरुच्छ्रितः चतुरशीतिसाहस्रो भूयिष्ठः षोडशाद्विराट्

Giữa các châu lục là Jambūdvīpa; và ngay tại trung tâm của nó vươn lên núi Meru—cao tám mươi bốn nghìn yojana, lại thêm mười sáu nghìn yojana tạo thành phần đỉnh nổi bật.

Verse 4

द्वात्रिंशन्मूर्ध्नि विस्तरात् षोडशाधः सहस्रवान् भूयस्तस्यास्य शैलो ऽसौ कर्णिकाकारसंस्थितः

Trên đỉnh, bề ngang trải rộng ba mươi hai nghìn do-tuần; phía dưới là mười sáu nghìn. Núi ấy lại cao một nghìn do-tuần và tọa lạc theo hình dạng như nhụy (tâm) của hoa sen.

Verse 5

हिमवान् हेमकूटश् च निषधश्चास्य दक्षिणे नीलः श्वेतश् च शृङ्गो च उत्तरे वर्षपर्वताः

Về phía nam của nó có Himavān, Hemakūṭa và Niṣadha; còn về phía bắc là các dãy núi ranh giới của các varṣa: Nīla, Śveta và Śṛṅga.

Verse 6

लक्षप्रमाणौ द्वौ मध्ये दशहीनास् तथापरे सहस्रद्वितयोछ्रायास्तावद्विस्तारिणश् च ते

Ở giữa có hai (thể) có quy mô một lakṣa; các (thể) khác cũng lần lượt giảm đi mười (bậc/đơn vị). Chiều cao của chúng là hai nghìn, và bề ngang cũng bằng chừng ấy.

Verse 7

भारतं प्रथमं वर्षन्ततः किम्पुरुषं स्मृतं हरिवर्सन्तथैवान्यन्मेरोर्दक्षिणतो द्विज

Hỡi bậc nhị sinh, Bhārata được nói là varṣa thứ nhất; kế đó được nhớ là Kiṁpuruṣa; rồi cũng vậy là Harivarṣa và một miền khác nữa—tất cả đều ở phía nam núi Meru.

Verse 8

रम्यकं चोत्तरे वर्षं तथैवान्यद्धिरण्मयं उत्तराः कुरवश् चैव यथा वै भारतं तथा

Về phía bắc là varṣa mang tên Ramyaka; cũng vậy có một varṣa khác tên Hiraṇmaya; và còn có Bắc Kuru (Uttarāḥ Kuru)—được sắp đặt theo cùng một cách như Bhārata (varṣa).

Verse 9

नवसाहस्रमेकैकमेतेषां मुनिसत्तम इलावृतञ्च तन्मध्ये सौवर्णा मेरुरुछ्रितः

Hỡi bậc hiền triết tối thượng, mỗi miền trong số ấy đều dài chín nghìn do-tuần; và Ilāvṛta nằm giữa chúng, với núi Meru bằng vàng vươn cao sừng sững ở trung tâm.

Verse 10

मेरोश् चतुर्दिशन्तत्र नवसाहस्रविस्तृतं ति घ , ज च भुविस्थ इति ङ षोडशांश इति झ भूपाद्मस्यास्य इति ख , ग , छ च तथैवात्र हिरण्मयमिति ग तथैवाथ हिरण्मयमिति ज इलावृतश्चेत्यादिः, नवसाहस्रविस्तृतमित्यन्तः पाठो छ पुस्तके नास्ति इलावृतं महाभाग चत्वारश्चात्र पर्वताः

Bốn phía quanh núi Meru, vùng ấy trải rộng chín nghìn do-tuần. (Một số bản chép tay thêm các dị bản như “ở trên mặt đất”, “một phần mười sáu”, và “của đóa sen-đất này”.) Tại đây cũng gặp cách đọc “bằng vàng”, và một truyền bản khác lại đọc “rồi (nó) là bằng vàng”. Bắt đầu từ “Ilāvṛta…”, văn bản tiếp diễn; trong bản Cha không có đoạn kết bằng “navasāhasravistṛtam (trải rộng chín nghìn)”. (Câu tiếp:) “Hỡi bậc đại phúc, Ilāvṛta—tại đây có bốn ngọn núi.”

Verse 11

विष्कम्भा रचिता मेरोर्योजनायुतविस्तृताः पूर्वेण मन्दरो नाम दक्षिणे गन्धमादनः

Quanh núi Meru có các dãy núi chống đỡ theo bề ngang (viṣkambha) được kiến lập, mỗi dãy rộng mười nghìn do-tuần. Phía đông là núi Mandara, và phía nam là Gandhamādana.

Verse 12

विपुलः पश्चिमे पार्श्वे सुपार्श्वश्चोत्तरे स्मृतः कदम्बस्तेषु जम्बुश् च पिप्पलो बट एव च

Ở phía tây được định là núi Vipula, và phía bắc được ghi nhớ là núi Supārśva. Trong các vị trí ấy còn có các cây: kadamba, jambu, pippala và cây đa (vaṭa).

Verse 13

एकादशशतायामाः पादपा गिरिकेतवः जम्बूद्वीपेति सञ्ज्ञा स्यात् फलं जम्बा गजोपमं

Tại đó có những cây dài một nghìn một trăm yāma, và các núi đứng như những lá cờ. Nơi ấy được gọi là “Jambūdvīpa”; và quả của cây Jambū có kích thước như voi.

Verse 14

जम्बूनदीरसेनास्यास्त्विदं जाम्बूनदं परं सुपार्श्वः पूर्वतो मेरोः केतुमालस्तु पश्चिमे

Từ tinh chất (rasa) của sông Jambū phát sinh chất tối thượng gọi là Jāmbūnada, tức vàng. Ở phía đông núi Meru là Supārśva, và ở phía tây là Ketumāla.

Verse 15

वनं चैत्ररथं पूर्वे दक्षिणे गन्धमादनः वैभ्राजं पश्चिमे सौम्ये नन्दनञ्च सरांस्यथ

Phía đông là lâm viên Caitraratha; phía nam là Gandhamādana; phía tây là Vaibhrāja; còn phía bắc cát tường có Nandana và các hồ thiêng.

Verse 16

अरुणोदं महाभद्रं संशितोदं समानसं शिताभश् चक्रमुञ्जाद्याः पूर्वतः केशराचलाः

Ở phía đông có các núi mang tên Aruṇoda, Mahābhadra, Saṃśitoda, Samānasa, Śitābha, cùng các núi bắt đầu từ Cakramuñja; tại đó cũng có dãy núi Keśara.

Verse 17

दक्षिणेन्द्रेस्त्रिकूटाद्याः शिशिवासमुखा जले शङ्खकूटादयः सौम्ये मेरौ च ब्रह्मणः पुरी

Ở phương nam có các núi bắt đầu từ Trikūṭa; trong thủy giới có những nơi bắt đầu từ Śiśivāsa; ở phương bắc hiền hòa (saumya) có các núi bắt đầu từ Śaṅkhakūṭa; và trên núi Meru là thành của Phạm Thiên (Brahmā).

Verse 18

चतुर्दशसहस्राणि योजनानाञ्च दिक्षु च इन्द्रादिलोकपालानां समन्तात् ब्रह्मणः पुरः

Trong mọi phương hướng, cõi của các Hộ Thế (Lokapāla) bắt đầu từ Đế Thích (Indra) trải rộng mười bốn nghìn do-tuần (yojana), bao quanh vùng ở trước thành của Phạm Thiên (Brahmā).

Verse 19

विष्णुपादात् प्लावयित्वा चन्द्रं स्वर्गात् पतन्त्यपि पूर्वेण शीता भद्राश्वाच्छैलाच्छैलाद्गतार्णवं

Sau khi tuôn trào từ Bàn Chân của Viṣṇu và làm ngập cả cõi nguyệt luân, dòng sông thiên giới ấy rơi xuống từ trời; chảy về phương Đông, sông Śītā đi từ núi này sang núi khác trong varṣa Bhadrāśva và cuối cùng đổ vào đại dương.

Verse 20

तथैवालकनन्दापि दक्षिणेनैव भारतं दमिति ख , ग , घ , ङ , छ च असितोदमिति ज पूर्वतः शिशिराचला इति ख , ग , घ , ज च शशिवाममुखा जले इति ख , घ , ङ , छ च दक्षिणेन च भारतमिति ख दक्षिणेनैति भारतमिति ग प्रयाति सागरं कृत्वा सप्तभेदाथ पश्चिमं

Cũng vậy, sông Ālakanandā đi dọc phía nam của Bhārata; trong vài bản truyền có chỗ đọc là “Dami”, và trong bản khác là “Asitoda”. Về phía đông là dãy núi Śiśira. Một số thủ bản còn có cách đọc “Śaśivāma-mukhā ở trong nước”. Chảy về phía nam của Bhārata, sông đến biển, sau khi phân thành bảy nhánh, rồi chuyển hướng về phía tây.

Verse 21

अब्धिञ्च चक्षुःसौम्याब्धिं भद्रोत्तरकुरूनपि आनीलनिषधायामौ माल्यवद्गन्धमादनौ

Và (còn có) các đại dương: Cakṣuḥ và Saumya; cũng vậy (các xứ) Bhadra và Uttarakuru; và (các núi) Ānīla và Niṣadha; (cùng) Ayāma; và (các núi) Mālyavat và Gandhamādana.

Verse 22

तयोर्मध्यगतो मेरुः कर्णिकाकारसंस्थितः भारताः केतुमालाश् च भद्राश्वाः कुरवस् तथा

Giữa các (xứ) ấy đứng núi Meru, an tọa như phần nhụy (pericarp) của hoa sen; và (bao quanh) là Bhārata, Ketumāla, Bhadrāśva, cùng cả Kuru (các varṣa/xứ).

Verse 23

पत्राणि लोकपद्मस्य मर्यादाशैलवाह्यतः जठरो देवकूटश् च मर्यादापर्वतावुभौ

Bên ngoài núi biên giới Maryādāśaila là những “cánh” của hoa sen thế giới (lokapadma). Hai núi biên giới ấy được gọi là Jaṭhara và Devakūṭa.

Verse 24

तौ दक्षिणोत्तरायामावानीलनिषधायतौ गन्धमादनकैलासौ पूर्ववचायतावुभौ

Hai dãy núi ấy, trải theo trục nam–bắc, là Nīla và Niṣadha; và cũng vậy theo hướng đông, hai dãy là Gandhamādana và Kailāsa.

Verse 25

अशीतियोजनायामावर्णवान्तर्व्यवस्थितौ निषधः पारिपात्रश् च मर्यादापर्वतावुभौ

Trong dải đất xen giữa dài tám mươi yojana, Niṣadha và Pāripātra—cả hai đều là núi ranh giới—được an vị.

Verse 26

मेरोः पश्चिमदिग्भागे यथा पूर्वे तथा स्थितौ त्रिशृङ्गो रुधिरश् चैव उत्तरौ वर्षपर्वतौ

Ở phía tây núi Meru, cũng như ở phía đông đã nói, có hai núi Varṣa phương bắc: Triśṛṅga và Rudhira.

Verse 27

पूर्वपञ्चायतावेतावर्णवान्तर्व्यवस्थितौ जाठराद्याश् च मर्यादाशैला मेरोश् चतुर्दिशं

Hai dãy núi phía đông này, Pañcāyata và Avetā, được an vị trong các biển xen giữa; và các núi ranh giới—khởi từ Jāṭhara—đứng ở bốn phương quanh Meru.

Verse 28

केशरादिषु या द्रोण्यस्तासु सन्ति पुराणि हि लक्ष्मीविष्ण्वग्निसूर्यादिदेवानां मुनिसत्तम

Hỡi bậc hiền thánh tối thượng, trong các khoang chứa (droṇī) như những khoang làm bằng keśara và các vật liệu tương tự, quả thật có các bộ Purāṇa thuộc về các thần linh—Lakṣmī, Viṣṇu, Agni, Sūrya và những vị khác.

Verse 29

भौमानां स्वर्गधर्माणां न पापास्तत्र यान्ति च ति पूर्वपश्चायतावुभौ इति घ , ङ , ज च भुमाः स्वर्गा धर्मिणान्ते न पापास्तत्र यान्ति च इति छ , ङ च मौमानां स्वर्गधर्माणां तनया ह्य् अत्र यान्ति चेति ग , घ च भोगिनां स्वर्गधर्माणां तनयास्तत्र यान्ति चेति ज भद्राश्वे ऽस्ति हयग्रीवो वराहः केतुमालके

Trong hàng chúng sinh ở cõi địa giới, những ai hành trì pháp như ở cõi trời thì kẻ có tội không đến được nơi ấy (theo một số bản truyền). Ý này bao gồm cả phương Đông và phương Tây. Bản khác chép: “Ở những xứ sở như cõi trời đối với người có chánh pháp, kẻ có tội không đi đến.” Lại có bản chép: “Tại đây, quả thật con trai của những người theo pháp cõi trời đi đến đó,” hoặc “con trai của những người hưởng lạc mà theo pháp cõi trời đi đến đó.” Lại nữa: ở Bhadrāśva-varṣa có (thánh tướng) Hayagrīva, và ở Ketumāla-varṣa có (thánh tướng) Varāha.

Verse 30

भारते कूर्मरूपी च मत्स्यरूपः कुरुष्वपि विश्वरूपेण सर्वत्र पूज्यते भगवान् हरिः

Tại Bhārata (Ấn Độ), Ngài được thờ phụng trong hình tướng Rùa (Kūrma); và nơi xứ Kuru cũng được thờ trong hình tướng Cá (Matsya). Quả thật, với tư cách là Thánh Thể Vũ Trụ (Viśvarūpa), Đức Thế Tôn Hari được tôn thờ khắp mọi nơi.

Verse 31

किम्पुरुषाद्यष्टसु क्षुद्भीतिशोकादिकं न च चत्तुर्विंशतिसाहस्रं प्रजा जीवन्त्यनामयाः

Trong tám vùng bắt đầu từ Kimpuruṣa, không có khổ não như đói khát, sợ hãi hay ưu sầu v.v. Dân chúng sống đến hai mươi bốn nghìn năm, không bệnh tật.

Verse 32

कृतादिकल्पना नास्ति भौमान्यम्भांसि नाम्बुदाः सर्वेष्वेतेषु वर्षेषु सप्त सप्त कुलाचलाः

Trong các vùng địa giới này không có sự tính đếm theo các thời đại như Kṛta và các yuga khác. Nước ở đây là nước thuộc cõi đất (không phải nước thiên giới), và không có mây mang mưa. Trong mỗi varṣa ấy đều có bảy và bảy ngọn núi biên giới chính (kulācala).

Verse 33

नद्यश् च शतशस्तेभ्यस्तीर्थभूताः प्रजज्ञिरे भारते यानि नीर्थानि तानि तीर्थानि वच्मि ते

Và từ các ngọn núi ấy, hàng trăm con sông phát sinh, trở thành những tīrtha—những bến vượt linh thiêng—trong Bhārata. Ta sẽ nói cho ngươi về những nơi chốn ở Bhārata, tuy không phải bến sông tự nhiên, nhưng vẫn được tôn nhận là tīrtha.