Adhyaya 7

اس باب میں عمل کے نتائج، بھکتی کے ذریعے تطہیر، اور نجات کی طرف سفر کی مرحلہ وار حکایت بیان ہوتی ہے۔ راجا وسو ایک لغزش کے سبب زمین کے اندر قید ہو جاتا ہے؛ وہاں وہ تریاکشری بھگوت منتر کا طویل عرصہ ذہنی جپ کرتا ہے اور وقت و شاستر کے مطابق پنچکال نظم کے ساتھ شدید عقیدت سے شری ہری کی عبادت کرتا ہے۔ واسودیو راضی ہو کر گرُڑ کو حکم دیتا ہے کہ زمین کی دراڑ سے وسو کو نکال کر اسے بلند مرتبہ عطا کرے؛ یوں آسمانی واسطے کے ذریعے ربّانی عنایت کی کارفرمائی ظاہر ہوتی ہے۔ آگے بتایا گیا ہے کہ کلامی بے ادبی/توہین سخت انجام لاتی ہے، مگر ہری کی یکسو خدمت جلد پاکیزہ کر کے جنتی مقام اور عزت بخشتی ہے؛ وسو دیولोक میں اکرام پاتا ہے۔ پھر اچّھودا (پِتروں سے وابستہ) کا واقعہ، شناخت کی غلطی اور پِتروں کی بددعا آتی ہے—جو دراصل نجات کی منظم تدبیر بن جاتی ہے: دوآپَر یُگ میں آئندہ جنم، مسلسل بھکتی کی برتری، پانچراتر طریقے پر پوجا، اور آخرکار الٰہی عوالم میں واپسی۔ اختتام میں وسو لذتوں سے بے رغبتی اختیار کر کے رماپتی کا دھیان کرتا ہے، یوگک ارتکاز سے دیویہ بدن چھوڑ کر سورج منڈل تک پہنچتا ہے جسے کامل یوگیوں کے لیے ‘درِ نجات’ کہا گیا ہے؛ وہاں سے عارضی دیوتاؤں کی رہنمائی میں عجیب ش्वेतद्वीپ پہنچتا ہے—گولوک/ویکنٹھ کے طالب بھکتوں کا سرحدی دھام۔ آخر میں ‘ش्वेत مُکت’ کی تعریف بھی ہے: جو یکانتی دھرم کے ساتھ نارائن کی عبادت کرتے ہیں۔