Adhyaya 30

سکند بیان کرتے ہیں کہ واسودیو کی پوجا کا طریقہ سن کر نارَد نے عملی کامیابی کی خواہش سے برتر استاد سے پوچھا: “دل/من کو کیسے قابو میں کیا جائے؟” اس نے مانا کہ من کا ضبط اہلِ علم کے لیے بھی دشوار ہے، اور من کے بغیر عبادت سے مطلوبہ پھل حاصل نہیں ہوتا۔ شری نارائن نے فرمایا کہ جسم والوں کا سب سے بڑا دشمن من ہی ہے؛ اس کا بے عیب علاج وشنو-دھیان کی مسلسل مشق ہے، جسے ویراغیہ اور باقاعدہ ضبطِ نفس سہارا دیتے ہیں۔ پھر انہوں نے اشٹانگ یوگ کا منظم خلاصہ پیش کیا: یم، نیَم، آسن، پرانایام، پرتیاہار، دھارنا، دھیان اور سمادھی۔ پانچ یم اور پانچ نیَم کی توضیح میں نیَم کے اندر وشنو-پوجن کو خاص مقام دیا گیا۔ ہر انگ کی تعریف، سانس کی پائیداری اور حواس کے کھینچ لینے پر زور دیا گیا ہے۔ آخر میں موکش کی طرف جانے والے یوگی کے جسم چھوڑنے کا طریقہ بتایا گیا: پران کو اندرونی مقامات سے اوپر لے جانا، منافذ کو بند کرنا، برہمرندھر تک پہنچنا، مایا سے پیدا شدہ وासनاؤں کو ترک کرنا، اور یکسو واسودیو-سمَرَن کے ساتھ بدن چھوڑ کر شری کرشن کے دیویہ دھام کو پانا۔ باب اسے یوگ شاستر کا مختصر نچوڑ کہہ کر نصیحت کرتا ہے کہ اپنے من کو جیت کر ہمیشہ واسودیو کی عبادت جاری رکھو۔