Adhyaya 28

باب 28 میں واسودیو پوجا کی مرحلہ وار عبادتی ترتیب بیان ہوئی ہے۔ ابتدا آچمن اور پرانایام کے ذریعے تطہیر سے ہوتی ہے، پھر ذہنی استحکام، دیش-کال (مقام و وقت) کا اعلان اور منتخب دیوتا کو پرنام کیا جاتا ہے۔ دھرم میں یکسوئی کی تکمیل کے لیے سنکلپ باندھ کر ویشنو منترَوں سے نیاس کیا جاتا ہے؛ اہلیت کے مطابق دْوِجوں کے لیے جدا منتر-مجموعے اور دیگر افراد کے لیے تین منترَوں کا متبادل بتایا گیا ہے، اور انہیں نیاس و ہوم—دونوں کے لیے قابلِ قبول کہا گیا ہے۔ اس کے بعد مورتی اور اپنے بدن پر نیاس، ارچا کی صفائی، بائیں جانب کلش کی स्थापना، تیرتھوں کا آواہن، گندھ-پُشپ وغیرہ کے اُپچار، پروکشن، شنکھ و گھنٹی کی پوجا اور بھوت-شودھی کا بیان آتا ہے۔ سالک باطن میں آگ اور ہوا کی بھاونا سے پاپمَے دےہ-بھاو کو ‘جلا’ کر شُدھی حاصل کرتا ہے اور برہمن کے ساتھ یکتائی کا دھیان کرتا ہے۔ پھر دھیان کے حصے میں ہردے-کمل میں استھاپنا، شکتیوں کا اُردھواروهن، شری کرشن (رادھیکاپتی) کا مفصل روپ-دھیان، اس کے بعد شری رادھا کا دھیان، اور آخر میں دونوں کے ساتھ بھگوان کی پوجا مکمل کی جاتی ہے۔