Adhyaya 17

اس باب میں اسکند ایک ہمہ گیر، دل و دماغ کو مسحور کرنے والی الٰہی تجلّی کا بیان کرتے ہیں، جسے اَکشر-برہمن اور سَت-چِت-آنند کی علامت کہا گیا ہے۔ بتایا گیا ہے کہ یوگی واسو دیو کی کرپا سے شٹ چکر سے ماورا ہو کر اسی پرم تَتّو کا درشن پاتے ہیں۔ پھر نارد کو ایک عجیب و غریب دھام کا دیدار ہوتا ہے—جواہرات سے بنا مندر اور منی کے ستونوں سے روشن سبھا منڈپ۔ وہاں وہ کرشن/نارائن کو نِرگُن پرمیشور کے طور پر دیکھتے ہیں، جنہیں پرماتما، پر برہمن، وشنو اور بھگوان جیسے کئی ناموں سے پہچانا گیا ہے۔ ان کے شباب آلود حسن، تاج و زیورات، کنول جیسے نین، چندن کی خوشبو، شری وتس کا نشان، وینو، اور رادھا سمیت دیگر مقدّس ہستیوں کی حاضری؛ نیز صفاتِ خیر کے مجسّم روپ اور دیویہ ہتھیاروں کی موجودگی بھی بیان ہوتی ہے۔ آخر میں نارد ساشٹانگ پرنام کر کے ستوتی کرتے ہیں اور کہتے ہیں کہ پاکیزگی اور موکش کے لیے دوسرے سادنوں کے مقابلے میں بھکتی ہی سب سے برتر ہے۔ وہ اٹل بھکتی کی یَچنا کرتے ہیں؛ اسکند بتاتے ہیں کہ پرمیشور نے امرت جیسی میٹھی وانی سے کرپا کے ساتھ جواب دیا۔