Adhyaya 15

اس باب میں واسودیو کی حمد و ثنا ایک کثیرالاصوات منقبت-چکر کی صورت میں آتی ہے۔ برہما، شنکر، دھرم، پرجاپتی، منو، رشی اور نیز اندر، اگنی، مروت، سدھ، رودر، آدتیہ، سادھیہ، وسو، چارن، گندھرو-اپسرا، سمندر، دیوی خدمت گار، اور ساوتری، درگا، ندیاں، پرتھوی، سرسوتی جیسی مجسم قوتیں—سب اپنے اپنے تکمیلی دلائل سے واسودیو کی برتری و حاکمیت کو ثابت کرتے ہیں۔ مرکزی مضامین یہ ہیں کہ پائیدار لذت اور موکش/نجات کا فیصلہ کن سبب بھکتی ہے؛ بھکتی سے کٹا ہوا محض پُنّیہ پر مبنی کرم کانڈ محدود پھل دیتا ہے۔ واسودیو مایا اور زمانے سے ماورا، بلکہ وقت کے بھی پار، سب کے ناظم و نگران ہیں؛ اور ان سے نسبت کے ذریعے سماجی طور پر حاشیے پر سمجھے جانے والے جیو بھی بلند مرتبہ پا سکتے ہیں۔ پھر واقعہ کا ظاہری نتیجہ دکھایا جاتا ہے: واسودیو دیوتاؤں کو قبول کرتے ہیں اور شری دیوی کو حکم دیتے ہیں کہ وہ ان پر کرپا-دِرِشتی کرے؛ چنانچہ تینوں لوکوں میں خوشحالی دوبارہ قائم ہو جاتی ہے۔ سمندر کے خزانے سے عطیات اور فراوانی کے دھارے بہتے ہیں۔ آخر میں پھل شروتی ہے کہ اس قصے کا سننا/پڑھنا گھریلو لوگوں کو خوشحالی دیتا ہے اور سنیاسیوں کو مطلوبہ حصول، نیز بھکتی، گیان اور ویراغیہ کی پختگی عطا کرتا ہے۔