Adhyaya 12

سکند بیان کرتے ہیں کہ کاشیپیَہ دیوتا اور اسور مل کر دوبارہ کِشیر ساگر (دودھ کے سمندر) کا منتھن کرنے لگے۔ ابتدا میں تھکن اور بے ثباتی پیدا ہوئی؛ منتھن کرنے والے کمزور پڑ گئے، واسُکی کو سخت تکلیف ہوئی اور مندر پہاڑ قائم نہ رہ سکا۔ تب وِشنو کی اجازت سے پردیومن نے دیوتاؤں، اسوروں اور ناگ راج میں داخل ہو کر قوت بھر دی، اور انیرُدھ نے دوسرے پہاڑ کی مانند مندر کو ثابت کر دیا؛ نارائن کے انُبھاو سے سب کی تھکن دور ہوئی اور رسی کھینچنا متوازن ہو گیا۔ منتھن سے اوشدھی رس، چاند، کامدھینو (ہویر دھانی)، سفید دیوی گھوڑا، ایراوت، پاریجات، کوستُبھ منی، اپسرائیں، سُرا، شارنگ دھنش اور پانچجنیہ شنکھ وغیرہ خزانے ظاہر ہوئے۔ اسوروں نے وارُنی اور گھوڑا چھین لیا؛ ہری کی رضا سے اندر نے ایراوت لے لیا؛ کوستُبھ، دھنش اور شنکھ وِشنو کو ملے؛ کامدھینو تپسویوں کو دے دی گئی۔ پھر شری خود جلوہ گر ہوئیں؛ ان کی تابانی سے تینوں لوک جگمگا اٹھے، اور ان کے نور کے سبب کوئی قریب نہ جا سکا؛ سمندر نے انہیں “میری بیٹی” کہہ کر آسن دیا۔ منتھن جاری رہا مگر امرت تب تک ظاہر نہ ہوا جب تک کرونامَے پرَبھو نے خود کھیل ہی کھیل میں منتھن نہ کیا؛ برہما اور رشیوں نے ستوتی کی۔ تب دھنونتری امرت کے کلش کو اٹھائے نمودار ہوا اور اسے شری کی طرف لے چلا۔