Adhyaya 8

اس باب میں برہما تولسی کی عظمت کا مرتب و منظم بیان طلب کرتے ہیں۔ بھگوان جواب میں فرماتے ہیں کہ جواہر و سونا وغیرہ قیمتی اشیا سے بھی بڑھ کر تولسی کی نذر ہے؛ تولسی کی منجریوں سے کی گئی پوجا موکش کی طرف لے جانے والا مرتبہ عطا کرتی ہے اور وشنو کے دھام، حتیٰ کہ شویت دویپ کی قربت/حاضری نصیب کرتی ہے۔ پھر طہارت کے قواعد بیان ہوتے ہیں—باسی پھول اور باسی پانی ترک کیے جائیں؛ مگر تولسی کے پتے اور گنگا جل کبھی ناقابلِ استعمال نہیں سمجھے جاتے—یوں عبادت کے لیے ایک عملی ضابطہ قائم ہوتا ہے۔ بیل، شمی وغیرہ پتّوں کی نذر میں فرق بتایا گیا، مگر تولسی کو وشنو کی نہایت محبوب قرار دیا گیا؛ کرشنا/سیتا تولسی کی صورتیں اور خصوصاً ‘کرشنا تولسی’ سے پوجا کے ثمرات بھی مذکور ہیں۔ اس کے بعد دھوپ دان اور دیپ دان کا بیان ہے—اگرو، کافور، گگگل اور مرکب ‘دش انگ دھوپ’ کو پاکیزگی، حفاظت اور مراد برآری کا سبب کہا گیا ہے۔ آراتریک/نیرाजन کے چراغی اعمال ناقص پوجا کو بھی مکمل کرتے ہیں اور سُورگ و ویکنٹھ کی سعادت دیتے ہیں۔ آخر میں نذر کیے ہوئے دیے کو نقصان پہنچانے یا چرانے سے سختی سے منع کیا گیا ہے اور اس کے برے کرمی نتائج کو فل شروتی کے انداز میں بیان کیا گیا ہے۔