Adhyaya 7

اس باب میں تعلیمی مکالمہ ہے۔ برہما مختلف پھولوں کی نذر (پُشپارپن) کے روحانی نتائج کی منظم تفصیل چاہتے ہیں، اور بھگوان انہیں مرتب درجہ بندی کے ساتھ بیان کرتے ہیں۔ پوجا کے لیے منظور شدہ پھولوں کی فہرست دی جاتی ہے اور خاص طور پر پسندیدہ نذرانوں—تُلسی اور بعض آبی کنول/اُتپل—کی فضیلت نمایاں کی جاتی ہے۔ پھولوں کے اوصاف کے معیار بھی بتائے گئے ہیں: رنگ، خوشبو، تازگی، کیڑوں سے پاک ہونا اور طہارت۔ یہ اشارہ بھی ہے کہ بعض بے خوشبو پھول بھی کبھی قابلِ قبول ہو سکتے ہیں، تاہم کچھ چیزوں سے اجتناب/ترک کی ہدایت بھی ملتی ہے۔ یہی منطق پتّوں پر بھی لاگو کی گئی ہے—بیل، شمی، بھِرنگراج، تمّال، آملکی وغیرہ—اور مناسب مواقع پر پھلوں کو بھی بدل کے طور پر قبول کیا گیا ہے۔ پھولوں کے درمیان ثواب کی برتری ‘ہزار گنا’ بڑھتی قدروں کے ساتھ تقابلی طور پر بیان ہوتی ہے، اور مذکورہ پھولوں میں ‘جاتی’ (چمیلی/یاسمین) کو سب سے اعلیٰ قرار دیا جاتا ہے۔ پھل شروتی میں کہا گیا ہے کہ اس مہینے کی نذر سے دیوتا کی عنایت سے بھکتی نصیب ہوتی ہے، اور پورانک ثواب کی زبان میں دولت، خاندان وغیرہ جیسے مطلوبہ دنیوی نتائج بھی حاصل ہو سکتے ہیں۔