Next Verse

Shloka 1

Strī-svabhāva-kathanam: Nārada–Pañcacūḍā-saṃvāda

Discourse on Dispassion via the Nārada–Pañcacūḍā Dialogue

व्यास उवाच । कुत्सितं योषिदर्थं यत्संप्रोक्तं पंचचूडया । तन्मे ब्रूहि समासेन यदि तुष्टोऽसि मे मुने

vyāsa uvāca | kutsitaṃ yoṣidarthaṃ yatsaṃproktaṃ paṃcacūḍayā | tanme brūhi samāsena yadi tuṣṭo'si me mune

ویاس نے کہا—اے مُنی، اگر آپ مجھ سے خوش ہیں تو عورت سے متعلق اُس قابلِ مذمت معاملے میں پنچچوڑا نے جو کہا تھا، وہ مجھے اختصار سے بتائیے۔

व्यासःVyāsa
व्यासः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootव्यास (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन
उवाचsaid
उवाच:
Kriyā (क्रिया)
TypeVerb
Rootवच् (धातु)
Formलिट् (Perfect/लिट्), प्रथमपुरुष (3rd), एकवचन; परस्मैपद
कुत्सितम्censurable
कुत्सितम्:
Karma (कर्म)
TypeAdjective
Rootकुत्सित (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd), एकवचन; विशेषण to यत्/वाक्यम् (implied)
योषित्-अर्थम्the matter concerning women
योषित्-अर्थम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootयोषित् (प्रातिपदिक) + अर्थ (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया (2nd), एकवचन; समासः—तत्पुरुष (योषितः अर्थः = स्त्री-विषयः)
यत्which (that)
यत्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootयद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd), एकवचन; सम्बन्धक (relative pronoun)
सम्प्रोक्तम्fully stated
सम्प्रोक्तम्:
Viśeṣaṇa (विशेषण)
TypeAdjective
Rootसम् + प्र + वच् (धातु) + क्त (कृदन्त)
Formकृदन्त (past passive participle/क्त); नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd), एकवचन; विशेषण to यत्
पञ्चचूडयाby Pañcacūḍā
पञ्चचूडया:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootपञ्चचूडा (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, तृतीया (3rd), एकवचन; कर्तृ-निर्देश (agent of passive)
तत्that
तत्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd), एकवचन
मेto me / my
मे:
Sambandha (सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootअस्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formषष्ठी (6th/षष्ठी), एकवचन; enclitic genitive
ब्रूहिtell
ब्रूहि:
Kriyā (क्रिया)
TypeVerb
Rootब्रू (धातु)
Formलोट् (Imperative/लोट्), मध्यमपुरुष (2nd), एकवचन; परस्मैपद
समासेनbriefly/in summary
समासेन:
Karaṇa (करण)
TypeNoun
Rootसमास (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया (3rd), एकवचन; साधन/प्रकार (manner)
यदिif
यदि:
Condition (शर्त)
TypeIndeclinable
Rootयदि (अव्यय)
Formअव्यय; शर्तार्थक-अव्यय (conditional conjunction)
तुष्टःpleased
तुष्टः:
Viśeṣaṇa (विशेषण)
TypeAdjective
Rootतुष्ट (तुष् धातु, क्त/कृदन्त-प्रातिपदिक)
Formकृदन्त (past participle/क्त); पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन; विशेषण to त्वम् (implied)
असिyou are
असि:
Kriyā (क्रिया)
TypeVerb
Rootअस् (धातु)
Formलट् (Present/लट्), मध्यमपुरुष (2nd), एकवचन; परस्मैपद
मेmy
मे:
Sambandha (सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootअस्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formषष्ठी (6th), एकवचन; सम्बोधन-संबन्ध (possessive)
मुनेO sage
मुने:
Sambodhana (सम्बोधन)
TypeNoun
Rootमुनि (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, सम्बोधन (Vocative/सम्बोधन), एकवचन

Vyasa

Tattva Level: pashu

V
Vyasa
P
Pañcacūḍā

FAQs

It frames a dharmic inquiry: Vyāsa requests a concise account of a morally blameworthy episode, implying that understanding how bondage (pāśa) arises through misconduct is part of Shaiva discernment on the path to liberation.

As a narrative gateway, it prepares for instruction that contrasts degrading attachments with Shiva-oriented discipline; in Shaiva Siddhanta, turning from censurable desire toward devotion to Saguna Shiva (and ultimately realization of Pati) is the corrective movement.

The verse itself is a request for teaching, not a direct ritual injunction; the implied takeaway is śravaṇa (reverent listening) and saṅkṣepa (grasping the essence) of dharmic instruction as preparation for Shiva-bhakti and disciplined practice.