वराङ्ग्याः सुतजन्म-उत्पातवर्णनम् | Birth of Varāṅgī’s Son and the Description of Portents (Utpātas)

Verse 1

ब्रह्मोवाच । अथ सा गर्भमाधत्त वरांगी तत्पुरादरात् । स ववर्द्धाभ्यंतरे हि बहुवर्षैः सुतेजसा

برہما نے کہا—پھر اُس خوش اندام بانو نے اُس مقدّس نگر کے احترام میں حمل ٹھہرایا۔ اور اس کے اندر وہ جنین اپنے ہی نورانی تَیج سے برسوں تک بڑھتا رہا۔

Verse 2

ततः सा समये पूर्णे वरांगी सुषुवे सुतम् । महाकायं महावीर्यं प्रज्वलंतं दिशो दश

پھر جب مدت پوری ہوئی تو اُس خوش اندام بانو نے ایک بیٹے کو جنم دیا—عظیم الجثہ، عظیم قوتِ مردانگی والا، آگ کی طرح شعلہ زن، جو دسوں سمتوں کو منور کر رہا تھا۔

Verse 3

तदैव च महोत्पाता बभूवुर्दुःखहेतवः । जायमाने सुते तस्मिन्वरांग्यात्सुखदुःखदे

اسی وقت بڑے بڑے اُتپات ظاہر ہوئے جو غم کا سبب بنے۔ کیونکہ اُس خوش اندام بانو کے ہاں جنم لینے والا وہ بیٹا خوشی اور رنج—دونوں کا باعث بننے والا تھا۔

Verse 4

दिवि भुव्यंतरिक्षे च सर्वलोकभयंकराः । अनर्थसूचकास्तात त्रिविधास्तान्ब्रवीम्यहम्

آسمان، زمین اور فضا میں ایسے ہولناک آثار ظاہر ہوتے ہیں جو تمام جہانوں کو خوف زدہ کر دیتے ہیں۔ اے عزیز! نحوست و آفت کی خبر دینے والے یہ شگون تین قسم کے ہیں—میں انہیں بیان کرتا ہوں۔

Verse 5

सोल्काश्चाशनयः पेतुर्महाशब्दा भयंकराः । उदयं चक्रुरुत्कृष्टाः केतवो दुःखदायकाः

شہابِ ثاقب اور بجلی کے کڑکے گرے، ہولناک عظیم آوازیں بلند ہوئیں؛ اور غم لانے والے منحوس دُم دار ستارے آسمان میں بلند ہو کر نمودار ہوئے۔

Verse 6

चचाल वसुधा साद्रिर्जज्वलुस्सकला दिशः । चुक्षुभुस्सरितस्सर्वाः सागराश्च विशेषतः

زمین پہاڑوں سمیت لرز اٹھی؛ تمام سمتیں گویا شعلہ زن ہو گئیں۔ سب ندیاں طغیانی میں آگئیں، اور خصوصاً سمندر شدید ہیجان سے اُبل پڑے۔

Verse 7

हूत्करानीरयन्धीरान्खरस्पर्शो मरुद्ववौ । उन्मूलयन्महावृक्षान्वात्यानीकोरजोध्वजः

کھردرے لمس والی تیز ہوا چلی، ہولناک چیخیں بلند کرتی ہوئی، دلیر لوگوں کو بھی لرزا گئی۔ گرد و غبار کے جھنڈے اٹھائے بگولوں کے لشکر کی مانند وہ بڑے درختوں کو جڑ سے اکھاڑتی چلی گئی۔

Verse 8

सराह्वोस्सूर्य्यविध्वोस्तु मुहुः परिधयोऽभवन् । महाभयस्य विप्रेन्द्र सूचकास्सुखहारकः

اے برہمنِ برتر! بار بار سورج کے گرد ہالے نمودار ہوئے، گویا وہ ضرب کھا کر ماند پڑ گیا ہو؛ یہ عظیم خوف کی علامتیں اور سکون و راحت چھین لینے والے تھے۔

Verse 9

महीध्रविवरेभ्यश्च निर्घाता भयसूचकाः । रथनिर्ह्रादतुल्याश्च जज्ञिरेऽवसरे ततः

اسی لمحے پہاڑوں کی دراڑوں سے خوف کی علامت ہولناک گرجیں اٹھیں، جو رتھوں کی گونجتی دھمک جیسی سنائی دیں۔

Verse 10

सृगालोलूकटंकारैर्वमन्त्यो मुखतोऽनलम् । अंतर्ग्रामेषु विकटं प्रणेदुरशिवाश्शिवाः

گیدڑوں اور اُلوؤں کی کرخت چیخوں کے ساتھ، گویا منہ سے آگ اگلتی ہوں، نحوست کی علامت وہ مادہ گیدڑیاں بستیوں کے اندر ہولناک انداز میں دھاڑیں۔

Verse 11

यतस्ततो ग्रामसिंहा उन्नमय्य शिरोधराम् । संगीतवद्रोदनवद्व्यमुचन्विविधान्रवान्

پھر گاؤں کے شیر صفت سرکردہ لوگ سر بلند کر کے، کبھی نغمے کی طرح اور کبھی نوحے کی طرح، طرح طرح کی صدائیں نکالنے لگے۔

Verse 12

खार्काररभसा मत्ताः सुरैर्घ्नंतो रसांखराः । वरूथशस्तदा तात पर्यधावन्नितस्ततः

شور و ہنگامے سے مدہوش، دیوتاؤں کے وار سے پست رساںکھر—اے عزیز—تب جتھوں کی صورت میں ادھر اُدھر بھاگنے لگے۔

Verse 13

खगा उदपतन्नीडाद्रासभत्रस्तमानसः । क्रोशंतो व्यग्रचित्ताश्च स्थितमापुर्न कुत्रचित्

گدھے کی ڈھینچوں سے خوف زدہ پرندے گھونسلوں سے اُڑ پڑے؛ چیختے اور مضطرب دلوں کے ساتھ وہ کہیں بھی ٹھہر نہ سکے۔

Verse 14

शकृन्मूत्रमकार्षुश्च गोष्ठेऽरण्ये भयाकुलः । बभ्रमुः स्थितिमापुर्नो पशवस्ताडिता इव

خوف سے گھبرا کر انہوں نے گوٹھ میں ہو یا جنگل میں—پاخانہ اور پیشاب کر دیا۔ مار کھائے مویشیوں کی طرح بھٹکتے رہے اور قرار نہ پا سکے۔

Verse 15

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां तृतीये पार्वतीखण्डे तारकासुरतपोराज्यवर्णनंनाम पंचदशोऽध्यायः

یوں شری شِو مہاپُران کی دوسری رُدرسَمہِتا کے تیسرے پاروتی کھنڈ میں ‘تارکاسُر کی تپسیا اور راجیہ کا بیان’ نامی پندرہواں ادھیائے اختتام کو پہنچا۔

Verse 16

व्यरुदन्प्रतिमास्तत्र देवानामुत्पतिष्णवः । विनाऽनिलं द्रुमाः पेतुर्ग्रहयुद्धं बभूव खे

وہاں دیوتاؤں کی مورتیاں گویا رو پڑیں، اور دیوگان سخت بےتاب ہو اٹھے۔ بغیر ہوا کے درخت گرنے لگے، اور آسمان میں سیّاروں کی جنگ برپا ہو گئی۔

Verse 17

इत्यादिका बहूत्पाता जज्ञिरे मुनिसत्तम । अज्ञानिनो जनास्तत्र मेनिरे विश्वसंप्लवम्

اے بہترین مُنی، اس طرح بہت سے نحوست بھرے شگون ظاہر ہوئے۔ وہاں کے جاہل لوگوں نے سمجھا کہ گویا عالمگیر پرَلَے (قیامت) آ گئی ہے۔

Verse 18

अथ प्रजापतिर्नामाकरोत्तस्यासुरस्य वै । तारकेति विचार्यैव कश्यपो हि महौजसः

پھر مہاتیزسوی پرجاپتی کشیپ نے غور و فکر کے بعد اُس اسُر کا نام “تارک” رکھ دیا۔

Verse 19

महावीरस्य सहसा व्यज्यमानात्मपौरुषः । ववृधेत्यश्मसारेण कायेनाद्रिपतिर्यथा

تب اُس مہاویر کی باطنی مردانگی یکایک ظاہر ہوئی؛ وہ گویا بہت بڑھ گیا، اس کا جسم پتھر کی طرح سخت ہو گیا—جیسے پہاڑوں کا سردار اپنی فطرت میں مضبوط ہوتا ہے۔

Verse 20

अथो स तारको दैत्यो महाबलपराक्रमः । तपः कर्तुं जनन्याश्चाज्ञां ययाचे महामनाः

پھر وہ دَیت تَارَک، جو عظیم قوت و پرَاکرم والا تھا، بلند عزم کے ساتھ تپسیا کرنے کے لیے اپنی ماں سے اجازت مانگنے لگا۔

Verse 21

प्राप्ताज्ञः स महामायी मायिनामपि मोहकः । सर्वदेवजयं कर्तुं तपोर्थं मन आदधे

اجازت پا کر وہ مہامایوی—جو مایہ گرّوں کو بھی فریب دے—تمام دیوتاؤں کو مغلوب کرنے کے ارادے سے تپسیا کے لیے دل میں عزم باندھنے لگا۔

Verse 22

मधोर्वनमुपागम्य गुर्वाज्ञाप्रतिपालकः । विधिमुद्दिश्य विधिवत्तपस्तेपे सुदारुणम्

مدھوون میں جا کر، گُرو کی آج्ञا کی پیروی کرتے ہوئے، ودھی کو پیشِ نظر رکھ کر، اس نے شاستروکت طریقے سے نہایت سخت تپسیا کی۔

Verse 23

ऊर्द्ध्वबाहुश्चैकपादो रविं पश्यन्स चक्षुषा । शतवर्षं तपश्चक्रे दृढचित्तो दृढव्रतः

بازو اوپر اٹھائے، ایک پاؤں پر کھڑا ہو کر، نگاہیں سورج پر جمائے، اس نے سو برس تک تپسیا کی—دل میں ثابت قدم اور ورت میں مضبوط۔

Verse 24

अंगुष्ठेन भुवं स्पृष्ट्वा शत वर्षं च तादृशः । तेपे तपो दृढात्मा स तारकोऽसुरराट्प्रभुः

انگوٹھے سے زمین کو چھو کر وہ اسی حالت میں سو برس تک قائم رہا۔ پختہ ارادے والا اسوروں کا راجا و مالک تارک نے سخت تپسیا کی۔

Verse 25

शतवर्षं जलं प्राश्नञ्च्छतवर्षं च वायुभुक् । शतवर्ष जले तिष्ठञ्च्छतं च स्थंडिलेऽतपत्

سو برس تک صرف پانی ہی پیا؛ پھر سو برس تک صرف ہوا پر گزارا کیا۔ سو برس پانی میں کھڑی رہی، اور مزید سو برس ننگی زمین پر تپسیا کی۔

Verse 26

शतवर्षं तथा चाग्नौ शतवर्षमधोमुखः । शतवर्षं तु हस्तस्य तलेन च भुवं स्थित

سو برس آگ میں رہا؛ سو برس الٹا (ادھومکھ) رہا۔ اور سو برس صرف ہتھیلی کے سہارے زمین پر قائم رہ کر سخت تپسیا کرتا رہا۔

Verse 27

शतवर्षं तु वृक्षस्य शाखामालब्य वै मुने । पादाभ्यां शुचिधूमं हि पिबंश्चाधोमुखस्तथा

اے مُنی، سو برس درخت کی شاخ کو تھامے وہ الٹا (ادھومکھ) رہا، اور اپنے پاؤں کے ذریعے صرف پاکیزہ دھواں ہی پیتا رہا۔

Verse 28

एवं कष्टतरं तेपे सुतपस्स तु दैत्यराट् । काममुद्दिश्य विधिवच्छृण्वतामपि दुस्सहम्

یوں دَیتیہ راج نے نہایت کٹھن سُوتپ کیا—کام دیو کو مقصود بنا کر۔ یہ سب ودھی کے مطابق تھا، مگر اس کا حال سننا بھی سننے والوں کے لیے ناقابلِ برداشت تھا۔

Verse 29

तत्रैवं तपतस्तस्य महत्तेजो विनिस्सृतम् । शिरसस्सर्वंसंसर्पि महोपद्रवकृन्मुने

وہاں اسی طرح تپسیا کرتے ہوئے اُس سے عظیم نور و تَیجس پھوٹ نکلا۔ وہ اُس کے سر سے ہر سمت پھیل کر، اے مُنی، بڑے فتنہ و اضطراب کا سبب بن گیا۔

Verse 30

तेनैव देवलोकास्ते दग्धप्राया बभूविरे । अभितो दुःखमापन्नास्सर्वे देवर्षयो मुने

اسی آتشیں قوت سے وہ دیولोक تقریباً جل کر راکھ ہونے لگے۔ ہر طرف، اے مُنی، تمام دیورشی غم و کرب میں مبتلا ہو گئے۔

Verse 31

इंद्रश्च भयमापेदे ऽधिकं देवेश्वरस्तदा । तपस्यत्यद्य कश्चिद्वै मत्पदं धर्षयिष्यति

تب دیوتاؤں کے سردار اندَر کو اور زیادہ خوف لاحق ہوا: “آج یقیناً کوئی تپسیا کر رہا ہے اور میرے منصب کو چیلنج کرنے کی کوشش کرے گا۔”

Verse 32

अकांडे चैव ब्रह्माण्डं संहरिष्यत्ययं प्रभु । इति संशयमापन्ना निश्चयं नोपलेभिरे

وہ شک میں پڑ گئے: “کیا یہ پرَبھُو بے سبب اچانک پورے برہمانڈ کو سمیٹ دے گا؟” اس تذبذب میں وہ کسی قطعی نتیجے تک نہ پہنچ سکے۔

Verse 33

ततस्सर्वे सुसंमन्त्र्य मिथस्ते निर्जरर्षयः । मल्लोकमगमन्भीता दीना मां समुपस्थिताः

پھر وہ سب دیورشی آپس میں اچھی طرح مشورہ کرکے، خوف زدہ اور دل گرفتہ ہو کر میرے لوک میں آئے اور پناہ کی خاطر میرے حضور حاضر ہوئے۔

Verse 34

मां प्रणम्य सुसंस्तूय सर्वे ते क्लिष्टचेतसः । कृतस्वंजलयो मह्यं वृत्तं सर्वं न्यवेदयन्

وہ سب پریشان دل ہو کر مجھے سجدۂ تعظیم کیا، خوب حمد و ثنا کی، ہاتھ باندھ کر جو کچھ گزرا تھا اس کی پوری روداد مجھے عرض کی۔

Verse 35

अहं सर्वं सुनिश्चित्य कारणं तस्य सद्धिया । वरं दातुं गतस्तत्र यत्र तप्यति सोऽसुरः

میں نے درست فہم کے ساتھ سب کچھ اچھی طرح جانچ کر اس کی ریاضت کا حقیقی سبب معلوم کیا، اور جہاں وہ اسور تپسیا کر رہا تھا وہیں اسے ور دینے کے لیے گیا۔

Verse 36

अवोचं वचनं तं वै वरं ब्रूहीत्यहं मुने । तपस्तप्तं त्वया तीव्रं नादेयं विद्यते तव

میں نے اس سے کہا: “اے مُنی، ور مانگو۔ تم نے سخت تپسیا کی ہے؛ تمہارے لیے کوئی چیز ایسی نہیں جو دی نہ جا سکے۔”

Verse 37

इत्येवं मद्वचः श्रुत्वा तारकस्स महासुरः । मां प्रणम्य सुसंस्तूय वरं वव्रेऽतिदारुणम्

میرے یہ کلمات سن کر مہااسور تارک نے مجھے سجدۂ تعظیم کیا، خوب ثنا کی، اور پھر نہایت ہولناک انجام والا ور مانگ لیا۔

Verse 38

तारक उवाच । त्वयि प्रसन्ने वरदे किमसाध्यं भवेन्मम । अतो याचे वरं त्वत्तः शृणु तन्मे पितामह

تارک نے کہا—اے عطائے ور کرنے والے! جب آپ راضی ہوں تو میرے لیے کون سی چیز ناممکن رہ سکتی ہے؟ اس لیے میں آپ سے ایک ور مانگتا ہوں؛ اے پِتامہہ برہما، میری درخواست سنئے۔

Verse 39

यदि प्रसन्नो देवेश यदि देयो वरो मम । देयं वरद्वयं मह्यं कृपां कृत्वा ममोपरि

اے دیویش! اگر آپ راضی ہیں اور مجھے ور دینے کے لیے آمادہ ہیں تو مجھ پر کرم فرما کر یہ دو ور مجھے عطا کیجیے۔

Verse 40

त्वया च निर्मिते लोके सकलेऽस्मिन्महाप्रभो । मत्तुल्यो बलवान्नूनं न भवेत्कोऽपि वै पुमान्

اے مہاپربھو! آپ کے بنائے ہوئے اس سارے جہان میں یقیناً میرے برابر طاقتور کوئی مرد نہیں ہوگا۔

Verse 41

शिववीर्यसमुत्पन्नः पुत्रस्सेनापतिर्यदा । भूत्वा शस्त्रं क्षिपेन्मह्यं तदा मे मरणं भवेत्

جب شیو کے ویریہ سے پیدا ہوا بیٹا سپہ سالار بن کر ہتھیار اٹھا کر مجھ پر پھینکے گا، تب ہی میری موت واقع ہوگی۔

Verse 42

इत्युक्तोऽथ तदा तेन दैत्येनाहं मुनीश्वर । वरं च तादृशं दत्त्वा स्वलोकमगमं द्रुतम्

اے مُنیِشور! اُس دیو نے یوں کہا تو میں نے اسے ویسا ہی ور عطا کیا؛ اور ور دے کر میں جلد اپنے لوک کو روانہ ہو گیا۔

Verse 43

दैत्योऽपि स वरं लब्ध्वा मनसेप्सितमुत्तमम् । सुप्रसन्नोतरो भूत्वा शोणिताख्यपुरं गतः

وہ دَیتیہ بھی اپنے دل کی چاہت والا بہترین ور پا کر نہایت خوش ہوا، اور پوری طمانیتِ قلب کے ساتھ ‘شونیتاکھْی’ نامی شہر کو گیا۔

Verse 44

अभिषिक्तस्तदा राज्ये त्रैलोक्यस्यासुरैस्सह । शुक्रेण दैत्यगुरुणाज्ञया मे स महासुरः

پھر وہ مہااسُر، اسُروں کے ساتھ، تینوں لوکوں کی سلطنت پر مُقدّس رسمِ تاجپوشی سے سرفراز کیا گیا—دَیتیہ گرو شُکر کے حکم سے، جیسا مجھے بتایا گیا تھا۔

Verse 45

ततस्तु स महादैत्योऽभवस्त्रैलोक्यनायकः । स्वाज्ञां प्रवर्तयामास पीडयन्सचराचरम्

پھر وہ مہادَیتیہ تینوں لوکوں کا حاکم بن گیا۔ اپنی ہی فرمانروائی قائم کرتے ہوئے اس نے تمام جاندار و بےجان مخلوقات کو ستایا۔

Verse 46

राज्यं चकार विधिवस्त्रिलोकस्य स तारकः । प्रजाश्च पालयामास पीडयन्निर्जरादिकान्

تارک نے تینوں لوکوں کی حکومت قاعدے کے مطابق چلائی اور رعایا کی نگہبانی بھی کی—لیکن دیوتاؤں اور دیگر اَمر ہستیوں کو ستاتا رہا۔

Verse 47

ततस्स तारको दैत्यस्तेषां रत्नान्युपाददे । इंद्रादिलोकपालानां स्वतो दत्तानि तद्भयात्

پھر دیو تارک نے اُن کے جواہرات چھین لیے—وہی خزانے جو اندرا وغیرہ لوک پالوں نے اُس کے خوف سے خود ہی نذر کر دیے تھے۔

Verse 48

इंद्रेणैरावतस्तस्य भयात्तस्मै समर्पितः । कुबेरेण तदा दत्ता निधयो नवसंख्यका

اس کے خوف سے اندر نے اپنا ہاتھی ایراوت اسے سونپ دیا؛ اور اسی وقت کوبیر نے بھی اسے نو خزانے عطا کیے۔

Verse 49

वरुणेन हयाः शुभ्रा ऋषिभिः कामकृत्तथा । सूर्येणोच्चैश्श्रवा दिव्यो भयात्तस्मै समर्पितः

ورُن نے اسے روشن سفید گھوڑے پیش کیے؛ رشیوں نے بھی آرزو پوری کرنے والا عطیہ دیا۔ اور سورج نے خوف سے دیویہ اُچّیَہ شروَا اسے سونپ دیا۔

Verse 50

यत्र यत्र शुभं वस्तु दृष्टं तेनासुरेण हि । तत्तद्गृहीतं तरसा निस्सारस्त्रिभवोऽभवत्

وہ اسُر جہاں جہاں کوئی مبارک یا قیمتی چیز دیکھتا، اسے جھٹ سے چھین لیتا؛ یوں تینوں لوک جوہر و خوشحالی سے خالی ہو گئے۔

Verse 51

समुद्राश्च तथा रत्नान्यदुस्तस्मै भयान्मुने । अकृष्टपच्यासीत्पृथ्वी प्रजाः कामदुघाः खिलाः

اے مُنی، خوف سے سمندر اور جواہرات بھی خود کو اس کے حوالے کر گئے۔ زمین بغیر جوتے اناج دینے لگی، اور ہر جگہ مخلوق کامدھینو کی طرح من چاہا پھل دینے والی بن گئی۔

Verse 52

सूर्यश्च तपते तद्वत्तद्दुःखं न यथा भवेत् । चंद्रस्तु प्रभया दृश्यो वायुस्सर्वानुकूलवान्

سورج اسی طرح تپتا ہے، مگر اس کی گرمی رنج کا سبب نہ بنے۔ چاند نرم روشنی سے دکھائی دیتا ہے، اور ہوا سب کے لیے موافق رہتی ہے۔

Verse 53

देवानां चैव यद्द्रव्यं पितॄणां च परस्य च । तत्सर्वं समुपादत्तमसुरेण दुरात्मना

دیوتاؤں کا، پِتروں کا اور دوسروں کا جو بھی مال و دولت تھا—وہ سب اس بدباطن اسُر نے زبردستی چھین لیا۔

Verse 54

वशीकृत्य स लोकांस्त्रीन्स्वयमिंद्रो बभूव ह । अद्वितीयः प्रभुश्चासीद्राज्यं चक्रेऽद्भुतं वशी

تینوں لوکوں کو قابو میں کر کے وہ خود ہی اندَر بن بیٹھا۔ بےمثال حاکم بن کر اس غالب نے ایک عجیب و غریب سلطنت قائم کی۔

Verse 55

निस्सार्य सकलान्देवान्दैत्यानस्थापयत्ततः । स्वयं नियोजयामास देवयोनिस्स्वकर्मणि

اس نے تمام دیوتاؤں کو نکال باہر کیا اور ان کی جگہ دَیتّیوں کو بٹھا دیا۔ پھر وہ خود ہی ہر ایک کو اس کے مناسب کام پر مقرر کرنے لگا۔

Verse 56

अथ तद्बाधिता देवास्सर्वे शक्रपुरोगमाः । मुने मां शरणं जग्मुरनाथा अतिविह्वलाः

پھر اس کے ظلم سے ستائے ہوئے، شَکر (اندَر) کی قیادت میں سب دیوتا—اے مُنی—بےیار و مددگار اور نہایت مضطرب ہو کر میری پناہ میں آئے۔