Shloka 67

एतावद्वानरैश्शक्यं गन्तुं वानरपुङ्गवाः।।4.40.67।।अभास्करममर्यादं न जानीमस्ततः परम्।

etāvadvānaraiś śakyaṃ gantuṃ vānarapuṅgavāḥ || 4.40.67 ||

abhāskaram amaryādaṃ na jānīmas tataḥ param |

اے بندروں کے سردارو! یہاں تک تو وانروں کے لیے جانا ممکن ہے؛ اس کے آگے—جہاں نہ سورج کی روشنی ہے نہ کوئی حد و مرز—ہم نہیں جانتے کہ کیا ہے۔

एतावत्up to this extent
एतावत्:
Karma (कर्म)
TypeAdjective
Rootएतावत् (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया (Case 1/2), एकवचन; परिमाणवाचक विशेषण (quantitative adjective)
वानरैःby monkeys
वानरैः:
Karana (करण)
TypeNoun
Rootवानर (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया (Case 3/करण), बहुवचन
शक्यम्possible
शक्यम्:
Karma (कर्म)
TypeAdjective
Rootशक्य (कृदन्त; √शक् धातु)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया (Case 1/2), एकवचन; शक्य-प्रत्ययान्त (potential/feasible)
गन्तुम्to go
गन्तुम्:
Prayojana (प्रयोजन)
TypeVerb
Root√गम् (धातु) + तुमुन् (कृदन्त)
Formतुमन्त (infinitive), क्रियार्थक; गमनक्रियायाः उद्देश्यः (purpose)
वानरपुङ्गवाःO chiefs of monkeys
वानरपुङ्गवाः:
Sambodhana/Address (सम्बोधन)
TypeNoun
Rootवानर + पुङ्गव (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (Case 1), बहुवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (वानराणां पुङ्गवाः)
अभास्करम्sunless (region)
अभास्करम्:
Karma (कर्म)
TypeAdjective
Rootअ- + भास्कर (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (Case 2), एकवचन; नञ्-समासपूर्वक विशेषण (without sun)
अमर्यादम्without boundary/limit
अमर्यादम्:
Karma (कर्म)
TypeAdjective
Rootअ- + मर्यादा (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (Case 2), एकवचन; नञ्-समासपूर्वक विशेषण (without bounds/limits)
not
:
Negation (निषेध)
TypeIndeclinable
Rootन (अव्यय)
Formनिषेधार्थक अव्यय (negative particle)
जानीमःwe know
जानीमः:
Karta (कर्ता)
TypeVerb
Root√ज्ञा (धातु)
Formलट् (Present), उत्तमपुरुष (1st person), बहुवचन; परस्मैपद
ततःbeyond/from that
ततः:
Apadana/Source (अपादान)
TypeIndeclinable
Rootततः (अव्यय)
Formअव्यय; अपादान/स्थान-निर्देशक (from there/thereafter)
परम्further (than that)
परम्:
Karma (कर्म)
TypeAdjective
Rootपर (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (Case 2), एकवचन; विशेषण (further)

'O chieftains! monkeys can go that far. We know not what lies beyond those boundaries where no Sun shines.

FAQs

Satya (truthfulness) in leadership: Sugriva clearly states the limits of known territory instead of pretending certainty, guiding action responsibly.

Sugriva defines the farthest known and feasible extent of travel for the search-party and acknowledges the unknown beyond.

Pragmatic wisdom and truthful counsel—recognizing limits while still directing effort.