HomeRamayanaBala KandaSarga 64Shloka 19
Previous Verse
Next Verse

Ramayana — Bala Kanda, Sarga 64, Shloka 19

रम्भा

प्रलोभनम् — Rambhā’s Temptation and Viśvāmitra’s Curse

तावद्यावद्धि मे प्राप्तं ब्राह्मण्यं तपसाऽऽर्जितम्।अनुच्छवसन्नभुञ्जान स्तिष्ठेयं शाश्वतीस्समा:।।1.64.19।।न हि मे तप्यमानस्य क्षयं यास्यन्ति मूर्तय:।

tāvad yāvad dhi me prāptaṃ brāhmaṇyaṃ tapasā ’rjitam | anucchvasann abhuñjānaḥ tiṣṭheyaṃ śāśvatīḥ samāḥ || 1.64.19 || na hi me tapyamānasya kṣayaṃ yāsyanti mūrtayaḥ |

“جب تک میں تپسیا سے حاصل کیا ہوا برہمن پن نہ پا لوں، میں بے سانس اور بے خوراک، ابدی برسوں تک قائم رہوں گا؛ کیونکہ جب میں ریاضت میں مشغول ہوں تو میرے اعضا ہرگز زوال کو نہ پہنچیں گے۔”

तावत्so long/then
तावत्:
सम्बन्ध (Correlation)
TypeIndeclinable
Rootतावत् (अव्यय/प्रातिपदिक)
Formपरिमाण/अवधि-वाचक अव्यय; correl. with यावत्
यावत्as long as/until
यावत्:
सम्बन्ध (Correlation)
TypeIndeclinable
Rootयावत् (अव्यय/प्रातिपदिक)
Formअवधि-वाचक अव्यय; ‘until/as long as’
हिindeed
हि:
सम्बन्ध (Particle)
TypeIndeclinable
Rootहि (अव्यय)
Formनिपात; emphasis
मेmy
मे:
सम्बन्ध (Genitive)
TypeNoun
Rootअस्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formषष्ठी-विभक्ति, एकवचन; enclitic genitive ‘of me/my’
प्राप्तम्obtained
प्राप्तम्:
विशेषण (Predicate adjective)
TypeAdjective
Rootप्र+आप् (धातु) + प्राप्त (कृदन्त)
Formक्त-प्रत्ययान्त भूतकृदन्त; नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन; here with ब्राह्मण्यम् (नपुं. एक.) as predicate ‘obtained’
ब्राह्मण्यम्brahminhood
ब्राह्मण्यम्:
कर्म (Karma/Object)
TypeNoun
Rootब्राह्मण्य (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; here object of implied ‘to be obtained’/predicate with प्राप्तम्
तपसाby austerity
तपसा:
करण (Karaṇa/Instrument)
TypeNoun
Rootतपस् (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति, एकवचन; Instrumental singular
आर्जितम्earned
आर्जितम्:
विशेषण (Viśeṣaṇa)
TypeAdjective
Rootआ+र्ज् (धातु) + आर्जित (कृदन्त)
Formक्त-प्रत्ययान्त भूतकृदन्त; नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन; qualifying ब्राह्मण्यम्
अनुच्छवसन्holding back breath
अनुच्छवसन्:
कर्तृविशेषण (Agent-qualifier)
TypeAdjective
Rootअनु+उद्+श्वस् (धातु) + शतृ (कृदन्त)
Formवर्तमानकृदन्त (शतृ), पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; ‘not breathing’ (with negation sense in prefix anu-? here as ‘holding back breath’ per usage)
अभुञ्जानःabstaining from food
अभुञ्जानः:
कर्तृविशेषण (Agent-qualifier)
TypeAdjective
Rootभुज् (धातु) + शानच् (कृदन्त)
Formवर्तमानकृदन्त (शानच्), पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; with privative sense ‘not eating’ by context
तिष्ठेयम्I shall remain
तिष्ठेयम्:
क्रिया (Kriyā/Verb)
TypeVerb
Rootस्था (धातु)
Formविधिलिङ् (Optative), उत्तमपुरुष, एकवचन, परस्मैपद; ‘I should stand/remain’
शाश्वतीःeverlasting/innumerable
शाश्वतीः:
विशेषण (Viśeṣaṇa)
TypeAdjective
Rootशाश्वती (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, बहुवचन; adjective qualifying समाः; Accusative plural
समाःyears
समाः:
कालाधिकरण (Time-extent)
TypeNoun
Rootसम (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, बहुवचन; Accusative plural (duration)
not
:
निषेध (Negation)
TypeIndeclinable
Rootन (अव्यय)
Formनिषेध-अव्यय
हिindeed
हि:
सम्बन्ध (Particle)
TypeIndeclinable
Rootहि (अव्यय)
Formनिपात; emphasis
मेof me
मे:
सम्बन्ध (Genitive)
TypeNoun
Rootअस्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formषष्ठी-विभक्ति, एकवचन; genitive ‘of me’
तप्यमानस्यof (me) doing penance
तप्यमानस्य:
सम्बन्ध (Genitive)
TypeAdjective
Rootतप् (धातु) + यमान (कृदन्त)
Formवर्तमानकृदन्त (शानच्/यमान), पुंलिङ्ग, षष्ठी-विभक्ति, एकवचन; ‘of me who is performing austerity’
क्षयम्decay
क्षयम्:
कर्म (Karma/Object)
TypeNoun
Rootक्षय (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; Accusative singular
यास्यन्तिwill undergo
यास्यन्ति:
क्रिया (Kriyā/Verb)
TypeVerb
Rootया (धातु)
Formलृट्-लकार (भविष्यत्/Future), प्रथमपुरुष, बहुवचन, परस्मैपद; ‘will go/attain’
मूर्तयःlimbs/forms
मूर्तयः:
कर्ता (Kartā/Subject)
TypeNoun
Rootमूर्ति (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, बहुवचन; Nominative plural

Until brahminhood is obtained by my austerities, I shall stay without breathing or eating for innumerable years. While performing penance, my limbs shall not undergo deterioration".

V
Viśvāmitra
R
Rāma

FAQs

Dharma is steadfast striving toward a higher ethical-spiritual state: the verse frames brāhmaṇya as something earned through truthfulness, restraint, and sustained tapas—not merely by birth or claim.

Viśvāmitra declares a long-term ascetic program—fasting and breath-restraint—until he achieves brāhmaṇya through austerity.

Perseverance (dhṛti) and unwavering commitment to self-purification after recognizing a moral failure.