Sarga 53
शबलाप्रार्थना–वसिष्ठप्रतिज्ञा (The Request for Śabalā and Vasiṣṭha’s Refusal)
बालकाण्ड
سرگ 53 میں وِشِشٹھ کے آشرم میں مہمان نوازی—جو کامدھینو، خواہش پوری کرنے والی گائے شَبَلا کی برکت سے ممکن ہوتی ہے—دیکھ کر وِشوَامِتر اس استقبال کی تعریف کرتا ہے اور دعویٰ کرتا ہے کہ “جواہرات” پر راجا کا حق ہوتا ہے۔ وہ شَبَلا کے بدلے پہلے ایک لاکھ گائیں پیش کرتا ہے، پھر اپنی پیشکشیں بڑھاتا جاتا ہے: سونے سے آراستہ چودہ ہزار ہاتھی، چار سفید گھوڑوں کے ساتھ آٹھ سو سنہری رتھ، گیارہ ہزار اعلیٰ گھوڑے، اور آخر میں ایک کروڑ کم عمر گائیں نیز بے حد جواہرات اور سونا۔ وِشِشٹھ ہر بار انکار کرتا ہے اور کہتا ہے کہ شَبَلا ہی اس کا جواہر، اس کی دولت اور اس کی جان ہے؛ جیسے نیک آدمی سے اس کی شہرت جدا نہیں ہوتی، ویسے ہی شَبَلا اس سے جدا نہیں ہو سکتی۔ وہ اپنے انکار کی بنیاد یَجْیَہ پر رکھتا ہے: ہویہ اور کویَہ کی نذر، اگنی ہوترا کی نگہداشت، بَلی اور ہوم، حتیٰ کہ سواہا/واشٹ کی تاثیر اور ودیا کی شاخوں کی برکت بھی شَبَلا پر منحصر بتائی جاتی ہے۔ آخرکار وِشوَامِتر بے چین اور برہم ہو اٹھتا ہے، اور شاہی حصول (ارتھ پر قائم اقتدار) اور تپسیا و یَجْیَہ کی اتھارٹی (دھرم پر قائم امانت داری) کے درمیان اخلاقی تصادم نمایاں ہو جاتا ہے۔
Shlokas
Verse 1
एवमुक्ता वसिष्ठेन शबला शत्रुसूदन।विदधे कामधुक्कामान्यस्य यस्य यथेप्सितम्।।1.53.1।।
یوں جب وِسِشٹھ نے فرمایا تو شَبَلا—کامنادھینو، مرادیں پوری کرنے والی گائے—نے ہر ایک کو وہی عطا کیا جو جس نے چاہا، بالکل اسی طرح جیسے اس کی آرزو تھی۔
Verse 2
इक्षून्मधूं स्तथा लाजान्मैरेयांश्च वरासनान्।पानानि च महार्हाणि भक्ष्यांश्चोच्चावचां स्तथा।।1.53.2।।
گنّے، شہد اور بھنے ہوئے چاول لائے گئے؛ عمدہ برتنوں میں مَیریہ مے بھی، اور نہایت قیمتی مشروبات اور طرح طرح کے لذیذ کھانے بھی۔
Verse 3
उष्णाढ्यस्योदनस्यात्र राशय: पर्वतोपमा:।मृष्टान्नानि च सूपाश्च दधिकुल्यास्तथैव च।।1.53.3।।नानास्वादुरसानां च षाडबानां तथैव च।भाजनानि सुपूर्णानि गौडानि च सहस्रश:।।1.53.4।।
یہاں گرم گرم بھات کے ڈھیر پہاڑوں کی مانند تھے؛ نفیس کھانے اور شوربے بھی تھے، اور دہی کی نہریں بھی بہہ رہی تھیں—یوں وہاں عظیم ضیافت آراستہ تھی۔
Verse 4
उष्णाढ्यस्योदनस्यात्र राशय: पर्वतोपमा:।मृष्टान्नानि च सूपाश्च दधिकुल्यास्तथैव च।।1.53.3।।नानास्वादुरसानां च षाडबानां तथैव च।भाजनानि सुपूर्णानि गौडानि च सहस्रश:।।1.53.4।।
گوناگوں ذائقوں والے کھانوں کے—بلکہ چھوں رسوں سے بھرپور—برتن لبالب بھرے تھے؛ اور گُڑ کی مٹھائیاں بھی ہزاروں کی تعداد میں تھیں۔
Verse 5
सर्वमासीत्सुसन्तुष्ठं हृष्टपुष्टजनायुतम्।विश्वामित्रबलं राम वसिष्ठेनाभितर्पितम्।।1.53.5।।
اے رام! وِشوامتر کی ساری فوج، وِسِشٹھ کے ہاتھوں سیراب و سرفراز ہو کر، پوری طرح مطمئن ہو گئی؛ لوگ خوب سیر اور شاداں تھے۔
Verse 6
विश्वामित्रोऽपि राजर्षिर्हृष्ट: पुष्टस्तदाभवत् । सान्त:पुरवरो राजा सब्राह्मणपुरोहित:।।1.53.6।।
تب راجرشی بادشاہ وِشوامتر بھی خوش و خرم اور خوب سیر ہو گیا—اپنے محل کی معزز خواتین کے ساتھ، اور برہمنوں و پُروہتوں کی معیت میں۔
Verse 7
सामात्यो मन्त्रिसहितस्सभृत्य: पूजितस्तदा।युक्त: परमहर्षेण वसिष्ठमिदमब्रवीत्।।1.53.7।।
یوں وہ اُس وقت امیروں، وزیروں اور خادموں سمیت عزت و تکریم پایا ہوا تھا؛ اور پرمہرشی وِسِشٹھ کے ہاتھوں مسرّت سے بھر کر اُس نے وِسِشٹھ سے یہ کلمات کہے۔
Verse 8
पूजितोऽहं त्वया ब्रह्मन् पूजार्हेण सुसत्कृत:।श्रूयतामभिधास्यामि वाक्यं वाक्यविशारद।।1.53.8।।
اے برہمن! جو پوجا کے لائق ہو، تم نے مجھے نہایت ادب و احترام کے ساتھ سرفراز کیا ہے۔ اے سخن کے ماہر! سنو، میں اپنی بات عرض کرتا ہوں۔
Verse 9
गवां शतसहस्रेण दीयतां शबला मम।रत्नं हि भगवन्नेतद्रत्नहारी च प्रार्थिव:।।1.53.9।।तस्मान्मे शबलां देहि ममैषा धर्मतो द्विज।
میرے لیے شبلہ دے دیجیے، میں ایک لاکھ گایوں کے بدلے اسے لینے کو تیار ہوں۔ اے بھگون! یہ تو ایک رتن ہے، اور راجا رتنوں کا طلبگار ہوتا ہے۔ اس لیے، اے دوبار جنم لینے والے! دھرم کے مطابق شبلہ مجھے عطا کیجیے؛ یہ حقاً میری ہے۔
Verse 10
एवमुक्तस्तु भगवान्वसिष्ठो मुनिसत्तम:।विश्वामित्रेण धर्मात्मा प्रत्युवाच महीपतिम्।।1.53.10।।
جب وِشوَامِتر نے یوں کہا تو بھگوان وِسِشٹھ—مُنیوں میں برتر اور دھرم پر ثابت قدم—نے اس مہاراج کو جواب دیا۔
Verse 11
नाहं शतसहस्रेण नापि कोटिशतैर्गवाम्।राजन् दास्यामि शबलां राशिभी रजतस्य च ।।1.53.11।।
اے راجَن! میں شَبَلا کو نہیں دوں گا—نہ لاکھوں گایوں کے بدلے، نہ کروڑوں کروڑ گایوں کے بدلے، اور نہ چاندی کے ڈھیروں کے عوض۔
Verse 12
न परित्यागमर्हेयं मत्सकाशादरिन्दम ।शाश्वती शबला मह्यं कीर्तिरात्मवतो यथा।।1.53.12।।
اے دشمنوں کو زیر کرنے والے! اسے میری نگہداشت سے جدا کرنا روا نہیں؛ میرے لیے شبلا ابدی ہے، جیسے ضبطِ نفس اور راست کردار کی شہرت اس سے جدا نہیں ہوتی۔
Verse 13
अस्यां हव्यं च कव्यं च प्राणयात्रा तथैव च।आयत्तमग्निहोत्रं च बलिर्होमस्तथैव च।।1.53.13।।
اسی پر دیوتاؤں کے لیے ہویہ اور پِتروں کے لیے کَویہ نذریں، روزی کی راہ، اگنی ہوترا کے یَجْن، اور نیز بَلی اور ہوم کی آہوتیاں سب موقوف ہیں۔
Verse 14
स्वाहाकारवषट्कारौ विद्याश्च विविधा स्तथा।आयत्तमत्र राजर्षे सर्वमेतन्न संशय:।।1.53.14।।
اے راج رِشی! یہاں ‘سْواہا’ اور ‘وَشَٹ’ کے منتر، اور طرح طرح کی ودیائیں بھی—یہ سب کچھ اسی پر منحصر ہے؛ اس میں کوئی شک نہیں۔
Verse 15
सर्वस्वमेतत्सत्येन मम तुष्टिकरी सदा।कारणैर्बहुभी राजन्न दास्ये शबलां तव।।1.53.15।।
سچ تو یہ ہے کہ وہی میرا سب کچھ ہے اور ہمیشہ میری تسکین کا سبب؛ اسی لیے، اے راجن! بہت سے اسباب سے میں شبلا تمہیں نہ دوں گا۔
Verse 16
वसिष्ठेनैवमुक्तस्तु विश्वामित्रोऽब्रवीत्तत:।संरब्धतरमत्यर्थं वाक्यं वाक्यविशारद:।।1.53.16।।
جب وِسِشٹھ نے یوں کہا تو وشوامتر—جو کلام میں ماہر تھا—پھر نہایت اور بڑھتے ہوئے غضب کے ساتھ سخت کلمات میں بولا۔
Verse 17
हैरण्यकक्ष्याग्रैवेयान् सुवर्णाङ्कुशभूषितान्।ददामि कुञ्जरांस्तेषां सहस्राणि चतुर्दश।।1.53.17।।
میں اُنہیں چودہ ہزار ہاتھی عطا کرتا ہوں، جن پر سنہری کمر بند اور گردن کے زیور ہوں، اور جو سونے کے انکُش سے آراستہ ہوں۔
Verse 18
हैरण्यानां रथानां च श्वेताश्वानां चतुर्युजाम्।ददामि ते शतान्यष्टौ किङ्किणीकविभूषितान्।।1.53.18।।
اور میں تمہیں آٹھ سو سنہری رتھ عطا کرتا ہوں، جن پر جھنکارتی گھنٹیاں لگی ہوں، اور ہر رتھ میں چار سفید گھوڑے جتے ہوں۔
Verse 19
हयानां देशजातानां कुलजानां महौजसाम्।सहस्रमेकं दश च ददामि तव सुव्रत।।1.53.19।।
اے نیک عہد والے رِشی! میں تمہیں گیارہ ہزار زورآور گھوڑے عطا کرتا ہوں، جو عمدہ دیسوں کے پیدا کردہ اور اعلیٰ نسل کے ہوں۔
Verse 20
नानावर्णविभक्तानां वयस्स्थानां तथैव च ।ददाम्येकां गवां कोटिं शबला दीयतां मम।।1.53.20।।
میں ایک کروڑ گائیں عطا کرتا ہوں—نوجوان، اور گوناگوں رنگوں کے امتیاز سے ممتاز۔ شَبَلا مجھے دے دی جائے۔
Verse 21
यावदिच्छसि रत्नं वा हिरण्यं वा द्विजोत्तम।तावद्ददामि तत्सर्वं शबला दीयतां मम।।1.53.21।।
اے برہمنوں میں برتر! تو جواہر چاہے یا سونا، جتنا بھی تُو چاہے—وہ سب میں تجھے دے دوں گا؛ بس شبلا مجھے دے دی جائے۔
Verse 22
एवमुक्तस्तु भगवान् विश्वामित्रेण धीमता। न दास्यामीति शबलां प्राह राजन् कथञ्चन।।1.53.22।।
یوں دانا وشوامتر کے کہنے پر وہ بھگوانِ محترم بولے: اے راجن! میں شبلا کو کسی طرح بھی نہیں دوں گا۔
Verse 23
एतदेव हि मे रत्नमेतदेव हि मे धनम्।एतदेव हि सर्वस्वमेतदेव हि जीवितम्।।1.53.23।।
کیونکہ یہی میرا رتن ہے، یہی میرا دھن ہے؛ یہی میرا سب کچھ ہے—یہی تو میری جان ہے۔
Verse 24
दर्शश्च पूर्णमासश्च यज्ञाश्चैवाप्तदक्षिणा:।एतदेव हि मे राजन् विविधाश्च क्रियास्तथा।।1.53.24।।
اے راجن! اسی کے سبب میرے درش اور پورنمَاس کے کرم پورے ہوتے ہیں، مناسب دکشِنا والے یَجْیَ بھی، اور اسی طرح میرے اور بھی ناناوِدھ دھارمک اَنُشٹھان۔
Verse 25
अदोमूला: क्रियास्सर्वा मम राजन्न संशय:।बहुना किं प्रलापेन न दास्ये कामदोहिनीम्।।1.53.25।।
اے راجن! بے شک میری سب کرِیائیں اسی کی جڑ سے قائم ہیں۔ بہت باتوں سے کیا حاصل؟ میں کامدُوہِنی کو ہرگز نہیں دوں گا۔
Frequently Asked Questions
The dilemma is whether sacred, ritual-enabling property (Śabalā/Kāmadhenu) can be claimed or purchased through royal power and wealth. Viśvāmitra frames the cow as a “jewel” subject to kingly right, while Vasiṣṭha asserts an ethical boundary: Śabalā is integral to his ritual life and cannot be alienated by exchange, even for vast material compensation.
The dialogue teaches that dharma is not reducible to price or force: some goods are constitutive of spiritual duty and social order. Vasiṣṭha’s argument makes ritual stewardship a form of responsibility rather than ownership-for-sale, and it critiques artha-driven entitlement when it overrides the integrity of yajña and learned tradition.
The sarga emphasizes cultural institutions rather than a single geography: the āśrama space of Vasiṣṭha, the etiquette of atithi-satkāra (hospitality), and the Vedic sacrificial system (agnihotra, dārśa–pūrṇamāsa, havya/kavya, svāhā/vāṣaṭ). These serve as the chapter’s primary “landmarks” for mapping epic culture.
Read Valmiki Ramayana in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.