Previous Verse
Next Verse

Shloka 75

पञ्चाप्सरो-सरः कथनम् तथा अगस्त्याश्रममार्गनिर्देशः

Panchapsara Lake Account and Directions to Agastya

नीवारान्पनसांस्तालांस्तिमिशान्वञ्चुलान्धवान्।चिरिबिल्वान्मधूकांश्च बिल्वानपि च तिन्दुकान्।।।।

nīvārān panasāṃs tālāṃs timiśān vañculān dhavān | ciribilvān madhūkāṃś ca bilvān api ca tindukān ||

وہ نیوار کے جھاڑ، پنَس (کٹہل) کے درخت، تال (کھجور) کے درخت، تمیشا، ونچُل، دھوا، پرانے بیل، مدھوکہ، نیز بیل اور تِندُک کے درختوں کے پاس سے گزرتے گئے۔

नीवारान्nīvāra plants/wild rice
नीवारान्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootनीवार (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया, बहुवचन
पनसान्jackfruit trees
पनसान्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootपनस (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया, बहुवचन
तालान्palmyra trees
तालान्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootताल (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया, बहुवचन
तिमिशान्timiśa trees
तिमिशान्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootतिमिश (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया, बहुवचन
वञ्चुलान्vañcula trees
वञ्चुलान्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootवञ्चुल (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया, बहुवचन
धवान्dhava trees
धवान्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootधव (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया, बहुवचन
चिरिबिल्वान्old/long-standing bilva trees
चिरिबिल्वान्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootचिरि+बिल्व (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया, बहुवचन; कर्मधारय (chiri- ‘long-standing/old’ + bilva)
मधूकान्madhūka (mahua) trees
मधूकान्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootमधूक (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया, बहुवचन
and
:
Samuccaya (समुच्चय)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चयबोधक अव्यय (conjunction)
बिल्वान्bilva trees
बिल्वान्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootबिल्व (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया, बहुवचन
अपिalso
अपि:
Samuccaya (समुच्चय)
TypeIndeclinable
Rootअपि (अव्यय)
Formअव्यय; समुच्चय/अपि-भाव (also/even)
and
:
Samuccaya (समुच्चय)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चयबोधक अव्यय
तिन्दुकान्tinduka trees
तिन्दुकान्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootतिन्दुक (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया, बहुवचन

They passed by wild rice fields, jackfruit trees, palmyra and various other trees like Ashoka, trees with white flowers, old trees that existed for a long time, mahva trees, bilva trees and tindukas.

FAQs

Dharma here is ecological attentiveness and simplicity: the journey is framed through the forest’s life-supporting resources, consistent with a restrained, non-exploitative way of living.

While traveling onward, the text catalogs the vegetation and landscape they move through.

Endurance and harmony with nature: moving through the wilderness without complaint, attentive to the environment.