Adhyaya 269

Verse 1

वैशम्पायनजी कहते हैं--जनमेजय! जयद्रथकी बात सुनकर द्रौपदीका सुन्दर मुख क्रोधसे तमतमा उठा, आँखें लाल हो गयीं, भौंहें टेढी होकर तन गयीं और उसने सौवीरराज जयद्रथको फटकारकर पुनः इस प्रकार कहा--,इति श्रीमहाभारते वनपर्वणि द्रौपदीहरणपर्वणि अष्टषष्ट्यधिकद्धिशततमो< ध्याय: ।।

وَیشَمپایَن نے کہا: “اے جنمیجَے! جَیَدرتھ کی بات سن کر دروپدی کا حسین چہرہ غصّے سے سرخ ہو اٹھا؛ آنکھیں لال ہو گئیں، بھنویں ٹیڑھی ہو کر تن گئیں۔ اس نے سوویر کے راجا جَیَدرتھ کو جھڑکا اور پھر یوں کہا۔”

Verse 2

यशस्विनस्तीक्षणविषान्‌ महारथा- नभिन्रुवन्‌ मूढ न लज्जसे कथम्‌ | महेन्द्रकल्पान्‌ निरतान्‌ स्वकर्मसु स्थितान्‌ समूहेष्वपि यक्षरक्षसाम्‌

“اے احمق! تُو شرم کیسے نہیں کرتا؟ میرے شوہر پاندو یشسوی، مہابلی، مہارَتھی ہیں—مہیندر کے مانند قوت والے، اپنے دھرم-کرتویہ میں ثابت قدم، اور یَکشوں و راکشسوں کے جتھوں میں بھی ڈٹ کر لڑنے کے اہل۔ اُن کا غضب تیز زہر والے سانپوں کی طرح ہولناک ہے؛ اُن کی عزّت کے خلاف ایسی پست باتیں کہتے ہوئے تجھے حیا کیوں نہیں آتی؟”

Verse 3

न किंचिदीड्यं प्रवदन्ति पाप॑ वनेचरं वा गृहमेधिनं वा । तपस्विनं सम्परिपूर्णविद्यं भषन्ति हैवं श्वनरा: सुवीर

وَیشَمپایَن نے کہا—بدکار لوگ کبھی کوئی قابلِ ستائش بات نہیں کہتے۔ خواہ کوئی جنگل میں رہتا ہو یا گھر گرہستی کرتا ہو، اگر وہ تپسوی اور علم میں کامل ہو تو نیک لوگ اسے نامناسب الفاظ سے مخاطب نہیں کرتے۔ اے بہادر! انسانوں میں جو کتے جیسے ہیں، وہی اس طرح بھونکتے ہیں—جیسے تو بھونک رہا ہے۔

Verse 4

अहं तु मन्ये तव नास्ति कश्रि- देतादशे क्षत्रियसंनिवेशे । यस्त्वाद्य पातालमुखे पतन्तं पाणोौ गृहीत्वा प्रतिसंहरेत

وَیشَمپایَن نے کہا—میرا گمان ہے کہ اس کشتریوں کی مجلس میں تمہارا کوئی سچا خیرخواہ نہیں؛ کوئی ایسا رشتہ دار بھی نہیں جو آج، جب تم پاتال کے دہانے کی طرف گرتے جا رہے ہو، تمہارا ہاتھ پکڑ کر تمہیں کھینچ کر واپس لے آئے۔

Verse 5

नागं प्रभिन्नं गिरिकूटकल्प- मुपत्यकां हैमवरतीं चरन्तम्‌ । दण्डीव यूथादपसे धसि त्वं यो जेतुमाशंससि धर्मराजम्‌

تو اُس مست گجراج کی مانند ہے—جو پہاڑی چوٹی کے برابر عظیم ہے اور ہمالیہ کی وادی میں گھومتا ہے—اور تو گویا محض ایک ڈنڈا ہاتھ میں لیے اسے اس کے ریوڑ سے ہانک کر الگ کرنا چاہتا ہے؛ اسی طرح تو دھرم راج یُدھشٹھِر کو جیت لینے کی امید باندھتا ہے۔

Verse 6

बाल्यात्‌ प्रसुप्तस्य महाबलस्य सिंहस्य पक्ष्माणि मुखाल्लुनासि । पदा समाहत्य पलायमान: क्रुद्धं यदा द्रक्ष्य्सि भीमसेनम्‌

بچکانہ نادانی میں تو اپنے بل میں سوئے ہوئے نہایت طاقتور شیر کو لات مارتا ہے اور اس کے چہرے کے بال نوچتا ہے۔ مگر جس دن تو غضب سے بھڑکے ہوئے بھیم سین کو دیکھے گا، اسی لمحے بھاگ کھڑا ہوگا۔

Verse 7

महाबल घोरतर प्रवृद्धं जातं हरिं पर्वतकन्दरेषु । प्रसुप्तमुग्रं प्रपदेन हंसि यः क्रुद्धमायोत्स्यसि जिष्णुमुग्रम्‌ू

اگر تو غضب میں بھرے ہوئے ہولناک جنگجو ارجن سے ٹکرانا چاہتا ہے تو جان لے—تو پہاڑ کی غاروں میں پیدا اور وہیں پالا گیا، نہایت ہیبت ناک اور عظیم طاقت والا، سویا ہوا درندہ شیر اپنے پاؤں سے ٹھوکر مار رہا ہے؛ اور جب وہ غصّے میں جاگ اٹھے گا تو اُس اَگْر جِشنُو کا مقابلہ کرنا ناممکن ہوگا۔

Verse 8

कृष्णोरगौ तीक्ष्णमुखौ द्विजिह्नौ मत्त: पदा55क्रामसि पुच्छदेशे । यः पाण्डवाभ्यां पुरुषोत्तमाभ्यां जघन्यजाशभ्यां प्रयुयुत्ससे त्वम्‌

وَیشَمپایَن نے کہا—اگر تُو سچ مچ اُن دو نوجوان پانڈوؤں—اعلیٰ ترین مردوں—سے جنگ کرنا چاہتا ہے تو جان لے کہ تُو غرور میں مدہوش ہو کر گویا دو کالے سانپوں کی دُم کے سرے کو پاؤں سے روند رہا ہے؛ وہ سانپ تیز دہانے، دو زبانوں والے اور زہر سے بھرے ہیں۔ ایسی چھیڑ چھاڑ فوراً ہلاکت خیز انجام لاتی ہے۔

Verse 9

यथा च वेणु: कदली नलो वा फलन्त्यभावाय न भूतये55त्मन: । तथैव मां तै: परिरक्ष्यमाणा- मादास्यसे कर्कटकीव गर्भम्‌

وَیشَمپایَن نے کہا—جیسے بانس، کیلا اور نرکٹ اپنی بڑھوتری کے لیے نہیں بلکہ اپنی ہی تباہی کے لیے پھلتے ہیں؛ اور جیسے مادہ کیکڑا انڈے اٹھا کر اپنی موت کا سبب بن جاتی ہے—اسی طرح پانڈوؤں کی ہمیشہ محافظت میں رہنے والی مجھ دروپدی کو چھیننے کی کوشش کر کے تُو اپنی ہی ہلاکت کو دعوت دے رہا ہے۔

Verse 10

जयद्रथ उवाच जानामि कृष्णे विदितं ममैतद्‌ यथाविधास्ते नरदेवपुत्रा: । न त्वेवमेतेन विभीषणेन शक्या वयं त्रासयितुं त्वयाद्य

جَیَدرتھ نے کہا—اے کرشنہ! میں جانتا ہوں؛ مجھے خوب معلوم ہے کہ تمہارے وہ راجکمار شوہر کیسے ہیں۔ مگر آج تم ایسی دہشت اور دھمکی سے ہمیں نہیں ڈرا سکتیں۔

Verse 11

वयं पुन: सप्तदशेषु कृष्णे कुलेषु सर्वेडनवमेषु जाता: । षड्भ्यो गुणेभ्यो5भ्यधिका विहीनान्‌ मन्यामहे द्रौपदि पाण्डुपुत्रान्‌

جَیَدرتھ نے کہا—اے کرشنہ! ہم سب اعلیٰ خاندانوں میں پیدا ہوئے ہیں، جنہیں سترہ معزز قبیلوں میں شمار کیا جاتا ہے۔ پھر چھ اوصاف میں ہم اپنے آپ کو برتر سمجھتے ہیں؛ اس لیے، اے دروپدی، ہم پانڈو کے بیٹوں کو اپنے سے کمتر مانتے ہیں۔

Verse 12

सा क्षिप्रमातिष्ठ गजं रथं वा न वाक्यमात्रेण वयं हि शक्‍्या: । आशंस वा त्वं कृपणं वदन्ती सौवीरराजस्य पुन: प्रसादम्‌

جَیَدرتھ نے کہا—فوراً میرے ہاتھی پر یا رتھ پر سوار ہو جا؛ محض باتوں سے ہمیں روکا نہیں جا سکتا۔ ورنہ، اے کرشنہ، جب پانڈو کے بیٹے شکست کھا جائیں گے تو تُو عاجزانہ آواز میں نوحہ کرتی ہوئی سوویر کے راجا سے پھر رحم کی بھیک مانگے گی۔

Verse 13

द्रौपहुुवाच महाबला किंच्विह दुर्बलेव सौवीरराजस्य मताहमस्मि । नाहं प्रमाथादिह सम्प्रतीता सौवीरराजं कृपणं वदेयम्‌

دروپدی نے کہا—میں بڑی قوت والی ہوں، پھر بھی یہاں سوویر کے راجہ کی نگاہ میں گویا کمزور سی دکھائی دیتی ہوں۔ میں کسی خطا یا غفلت سے اس حال کو نہیں پہنچی؛ اس لیے جبر کے باوجود بھی میں سوویر راجہ کو مخاطب کر کے ذلت آمیز، خود کو گرانے والے الفاظ نہیں کہوں گی۔

Verse 14

यस्या हि कृष्णौ पदवीं चरेतां समास्थितावेकरथे समेतौ । इन्द्रोडपि तां नापहरेत्‌ कथंचि- न्मनुष्यमात्र: कृपण: कुतोडन्य:

جس کی تلاش میں ایک ہی رتھ پر متحد ہو کر کرشن اور کِریٹ دھاری ارجن نکل پڑیں، اُس دروپدی کو دیوراج اندر بھی کسی طرح نہیں لے جا سکتا؛ پھر کوئی اور محض انسان—ذلیل و ناتواں—کیونکر امید رکھے؟

Verse 15

यदा किरीटी परवीरघाती निध्नन्‌ रथस्थो द्विषतां मनांसि | मदन्तरे त्वद्ध्वजिनीं प्रवेष्टा कक्ष दहन्नग्निरिवोष्णगेषु

جب کِریٹ دھاری، پرائے سورماؤں کا قاتل ارجن رتھ پر کھڑا ہو کر دشمن صفوں کے حوصلے پاش پاش کرتا ہوا میری خاطر تیری فوج میں گھسے گا، تو وہ تجھے اور تیری لشکرگاہ کو یوں راکھ کر دے گا جیسے گرمیوں کی آگ خشک گھاس پھونس کو جلا ڈالتی ہے۔

Verse 16

जनार्दन: सान्धकवृष्णिवीरो महेष्वासा: केकयाश्नापि सर्वे | एते हि सर्वे मम राजपुत्रा: प्रह्ृष्टरूपा: पदवीं चरेयु:

جناردن (کرشن) اندھک اور وِرِشنی کے بہادر سورماؤں کے ساتھ، اور کَیکَی کے تمام شہزادے—جو سب کے سب عظیم کمان دار ہیں—یہی میرے محافظ ہیں۔ یہ سب راجپتر خوشی اور جوش سے بھر کر میری راہ کا سراغ لگاتے ہوئے مجھے ڈھونڈنے نکل پڑیں گے۔

Verse 17

मौर्वीविसृष्टा: स्तनयित्नुघोषा गाण्डीवमुक्तास्त्वतिवेगवन्त: । हस्तं समाहत्य धनंजयस्य भीमा: शब्दं घोरतरं नदन्ति

مَوروی (کمان کی ڈوری) سے چھوٹے، گرجتے بادلوں کی مانند دھاڑتے، گانڈیوا سے نکلے نہایت تیز تیر—دھننجے کے ہاتھ سے ٹکرا کر اس سے بھی زیادہ ہولناک آواز بلند کرتے ہیں۔

Verse 18

गाण्डीवमुक्तांश्न महाशरौघान्‌ पतंगसड्घानिव शीघ्रवेगान्‌ | यदा द्रष्टास्यर्जुनं वीर्यशालिनं तदा स्वबुद्धि प्रतिनिन्दितासि

جب تم گاندیو سے چھوٹے ہوئے عظیم تیروں کے سیلاب کو پرواز کرتے ٹڈّیوں کے جھنڈ کی طرح تیز رفتاری سے اڑتا دیکھو گے، اور جب تمہاری نگاہ غیر معمولی شجاعت سے درخشاں ارجن پر پڑے گی—تب اپنے اس ناروا فعل کو یاد کر کے تم خود اپنی ہی رائے کو ملامت کرو گے۔

Verse 19

सशड्खघोष: सतलत्रघोषो गाण्डीवधन्वा मुहुरुद्वहंश्व । यदा शरानर्पयिता तवोरसि तदा मनस्ते किमिवाभविष्यत्‌

جب گاندیو دھاری ارجن شَنگھ کی گونج کے ساتھ اور اپنے ساز و سامان کی کھڑکھڑاہٹ پھیلاتا ہوا بار بار تیر اٹھا کر چھوڑے گا اور انہیں تمہارے سینے میں گاڑ دے گا—تب تمہارا دل و دماغ کس حال کو پہنچے گا؟ یہ بھی سوچ لو۔

Verse 20

गदाहस्तं भीममभिद्रवन्तं माद्रीपुत्रौ सम्पतन्तौ दिशश्व । अमर्षजं क्रोधविषं वमन्तौ दृष्टवा चिरं तापमुपैष्यसेड्धम

اے کمینے! جب گدا ہاتھ میں لیے بھیم سین دوڑتا ہوا آئے گا، اور مادری کے بیٹے نکُل اور سہ دیو زخمی غرور سے جنم لینے والے غضب کے زہر کو اگلتے ہوئے ہر سمت سے ٹوٹ پڑیں گے—تو انہیں دیکھتے ہی تو دیر تک رنج و الم کی آگ میں جلتا رہے گا۔

Verse 21

यथा वाहं नातिचरे कथंचित्‌ पतीन्‌ महाहान्‌ मनसापि जातु | तेनाद्य सत्येन वशीकृतं त्वां द्रष्टास्मि पार्थ: परिकृष्पममाणम्‌

اگر میں نے کبھی کسی طرح—حتیٰ کہ دل میں بھی—اپنے نہایت قابلِ تعظیم اور خوش بخت شوہروں کی نافرمانی نہیں کی، تو آج اسی سچ کی قوت سے میں دیکھوں گی کہ پرتھ کا بیٹا (پارتھ/پانڈو) تجھے مغلوب کر کے اپنے قابو میں لاتا ہوا زمین پر گھسیٹ رہا ہے۔

Verse 22

न सम्शभ्रमं गन्तुमहं हि शक्ष्ये त्वया नृशंसेन विकृष्यमाणा । समागताहं हि कुरुप्रवीरै: पुनर्वनं काम्यकमागतास्मि

اے سنگ دل! اگر تو مجھے زبردستی گھسیٹ کر بھی لے جائے، تب بھی میں گھبراہٹ میں مبتلا نہ ہوں گی۔ کیونکہ میں جلد ہی کورو کے بہادر سورماؤں—اپنے شوہر اور پانڈوؤں—سے جا ملوں گی، اور پھر لوٹ کر اسی کامیک بن میں آ کر رہوں گی۔

Verse 23

वैशम्पायन उवाच सा ताननुप्रेक्ष्य विशालनेत्रा जिघृक्षमाणानवभर्त्सयन्ती । प्रोवाच मा मा स्पृशतेति भीता धौम्यं प्रचुक्रोश पुरोहितं सा

ویشَمپاین نے کہا—انہیں دیکھ کر، جو اسے پکڑ لینے پر تُلے تھے، بڑی آنکھوں والی دروپدی نے انہیں ڈانٹا اور خوف زدہ ہو کر پکار اٹھی: “نہیں، نہیں—مجھے مت چھونا!” پھر اس نے اپنے خاندانی پجاری، رشی دھومیہ کو بلند آواز سے پکارا۔

Verse 24

जग्राह तामुत्तरवस्त्रदेशे जयद्रथस्तं समवाक्षिपत्‌ सा | तया समाक्षिप्ततनु: स पाप: पपात शाखीव निकृत्तमूल:

جَیَدرتھ نے اس کے اوپری لباس کے کنارے کو پکڑ لیا؛ دروپدی نے پلٹ کر اسے جھٹکا دے کر گرا دیا۔ اس کے دھکے سے وہ گناہگار یوں گرا جیسے جڑ سے کٹا ہوا درخت زمین پر آ پڑے۔

Verse 25

इतनेमें ही जयद्रथने आगे बढ़कर द्रौपदीकी ओढ़नीका छोर पकड़ लिया, परंतु द्रौपदीने उसे जोरका धक्का दिया। उसका धक्का लगते ही पापी जयद्रथका शरीर जड़से कटे हुए वृक्षकी भाँति पृथ्वीपर गिर पड़ा ।।

پھر بڑی تیزی سے اسے دوبارہ پکڑ کر گھسیٹا گیا؛ راجکماری دروپدی بار بار گہری سانسیں بھرتی رہی۔ کرشنا نے دھومیہ رشی کے قدموں میں سجدہ کیا، مگر کھینچی جاتی ہوئی وہ بے بس ہو کر جَیَدرتھ کے رتھ پر چڑھا دی گئی۔

Verse 26

धौग्य उवाच नेयं शक्‍या त्वया नेतुमविजित्य महारथान्‌ । धर्म क्षत्रस्य पौराणमवेक्षस्व जयद्रथ

دھومیہ نے کہا—اے جَیَدرتھ! بڑے رتھ والے سورماؤں (پانڈوؤں) کو شکست دیے بغیر تو اسے لے نہیں جا سکتا۔ کشتریہ کے قدیم دھرم پر نظر کر؛ فتح کے بغیر تیرا کوئی حق نہیں۔

Verse 27

क्षुद्रे कृत्वा फल पापं त्वं प्राप्स्पसि न संशय: । आसाटद्य पाण्डवान्‌ वीरान्‌ धर्मराजपुरोगमान्‌,तू धर्मराज आदि वीर पाण्डवोंके सामने पड़नेपर इस खोटे कर्मका बुरा फल प्राप्त करेगा, इसमें संशय नहीं है

اس کمینے اور گناہ آلود فعل کا پھل تو یقیناً پائے گا—اس میں کوئی شک نہیں۔ دھرم راج یُدھِشٹھِر کو آگے رکھ کر اُن بہادر پانڈوؤں کے مقابل آ؛ جب تو اُن کے سامنے آئے گا تو اس ٹیڑھے کرم کا کڑوا پھل لازماً تجھ پر آ پڑے گا۔

Verse 28

वैशम्पायन उवाच इत्युक्त्वा द्वियमाणां तां राजपुत्रीं यशस्विनीम्‌ । अन्वगच्छत्‌ तदा धौम्य: पदातिगणमध्यग:

وَیشَمپایَن نے کہا—اے جنمیجَے! یہ کہہ کر، کھینچ کر لے جائی جانے والی اُس نامور راجکماری کے پیچھے پیچھے دھومیہ مُنی اُس وقت پیادہ سپاہ کے بیچوں بیچ چل پڑا۔