Adhyaya 141

Verse 1

हि >> आय न हुक है चत्वारिशर्दाधिकशततमोब ध्याय: भीमसेनका उत्साह तथा पाण्डवोंका कुलिन्दराज सुबाहुके राज्यमें होते हुए गन्धमादन और हिमालय पर्वतको प्रस्थान युधिछिर उवाच अन्तर्हितानि भूतानि बलवन्ति महान्ति च । अग्निना तपसा चैव शकक्‍्यं गन्तुं वकोदर

یُدھِشٹھِر نے کہا—“اے وِرکودر (بھیم)، یہاں بہت سے طاقتور اور عظیم الجثہ مخلوقات چھپی رہتی ہیں۔ اس لیے اگنی ہوترا اور تپسیا کے اثر ہی سے ہم یہاں سے آگے بڑھ سکتے ہیں۔”

Verse 2

संनिवर्तय कौन्तेय क्षुत्पिपासे बलाश्रयात्‌ । ततो बलं च दाक्ष्यं च संश्रयस्व वृकोदर,वृकोदर! तुम बलका आश्रय लेकर अपनी भूख-प्यास मिटा दो। फिर शारीरिक शक्ति और चतुरताका सहारा लो

یُدھِشٹھِر نے کہا—“اے کونتیہ، طاقت کا سہارا لے کر پہلے اپنی بھوک اور پیاس مٹا لو۔ پھر، اے وِرکودر، جسمانی قوت اور مہارت—دونوں پر بھروسا کرو۔”

Verse 3

ऋषेस्त्वया श्रुतं वाक्‍्यं कैलासं पर्वत प्रति । बुद्धया प्रपश्य कौन्तेय कथं कृष्णा गमिष्यति

یُدھِشٹھِر نے کہا—“بھائی، کیلاش پہاڑ کے بارے میں رِشی نے جو بات کہی تھی، وہ تم نے بھی سنی ہے۔ اب، اے کونتیہ، اپنی عقل سے سوچو—اس دشوار گزار خطّے میں کرشنا (دروپدی) کیسے چل سکے گی؟”

Verse 4

अथवा सहदेवेन धौम्येन च सम॑ विभो । सूतै: पौरोगवैश्वैव सर्वैश्व॒ परिचारकै:

یُدھِشٹھِر نے کہا— اے زورآور! یا تو سہ دیو اور دھومیہ کے ساتھ، سارَتھیوں، باورچیوں اور تمام خادموں سمیت یہیں سے واپس لوٹ جاؤ۔

Verse 5

रथैरश्वैश्व ये चान्ये विप्रा: क्लेशासहा: पथि । सर्वैस्त्वं सहितो भीम निवर्तस्वायतेक्षण

یُدھِشٹھِر نے کہا— اے وسیع چشم بھیم! رتھوں، گھوڑوں اور اُن دوسرے برہمنوں سمیت جو راہ کی مشقت برداشت نہیں کر سکتے، سب کے ساتھ یہیں سے واپس لوٹ جاؤ۔

Verse 6

त्रयो वयं गमिष्यामो लघ्वाहारा यतव्रता: । अहं च नकुलश्चैव लोमशश्न महातपा:

یُدھِشٹھِر نے کہا— ہم تین ہی آگے جائیں گے—کم خوراک پر گزارا کرتے ہوئے، ضبط و ریاضت اور ورت نبھاتے ہوئے: میں، نکُل اور مہاتپسوی لومش۔ تم گنگادوار میں دل جمع رکھ کر میری آمد کے منتظر رہو؛ اور جب تک میں واپس نہ آؤں، دروپدی کی حفاظت کرتے ہوئے وہیں قیام کرو۔

Verse 7

ममागमनमाकाड्क्षन्‌ गड़ाद्वारे समाहित: । वसेह द्रौपदी रक्षन्‌ यावदागमनं मम

یُدھِشٹھِر نے کہا— گنگادوار میں دل جمع رکھ کر میری آمد کے منتظر رہو؛ اور جب تک میں واپس نہ آؤں، دروپدی کی حفاظت کرتے ہوئے وہیں رہو۔

Verse 8

भीम उवाच राजपुत्री श्रमेणार्ता दुःखार्ता चैव भारत । ब्रजत्येव हि कल्याणी श्वेतवाहदिदृक्षया

بھیم نے کہا— اے بھارت! راجکماری دروپدی سفر کی تھکن اور دل کے رنج سے پُرآزردہ ہے؛ پھر بھی وہ نیک بخت خاتون سفید گھوڑوں والے ارجن کے دیدار کی آرزو میں ہمارے ساتھ ہی چلی جا رہی ہے۔

Verse 9

तव चाप्यरतिस्तीव्रा वर्तते तमपश्यत: । गुडाकेशं महात्मान संग्रामेष्वपपलायिनम्‌,संग्राममें कभी पीठ न दिखानेवाले निद्राविजयी महात्मा अर्जुनको न देखनेके कारण आपके मनमें भी अत्यन्त खिन्नता हो रही है

اُسے نہ دیکھ پانے کے سبب تمہارے دل میں بھی سخت رنج و ملال ہے—گُڈاکیش، عظیم النفس ارجن، جو میدانِ جنگ میں کبھی پیٹھ دکھا کر نہیں بھاگتا۔

Verse 10

कि पुन: सहदेवं च मां च कृष्णां च भारत । द्विजा: काम॑ निवर्तन्तां सर्वे च परिचारका:

پھر سہ دیو، میں اور کرشنا (دروپدی) کے بارے میں تو کیا کہنا، اے بھارت! برہمن چاہیں تو لوٹ جائیں، اور تمام خادم و ملازم بھی۔

Verse 11

सूता: पौरोगवाश्रैव यं च मन्येत नो भवान्‌ | न हाहं हातुमिच्छामि भवन्तमिह कहिचित्‌

سارَتھی، خادم اور دوسرے لوگ—جنہیں آپ مناسب سمجھیں—اگر چاہیں تو واپس لوٹ جائیں؛ مگر میں آپ کو یہاں کبھی چھوڑنا نہیں چاہتا۔

Verse 12

शैले5स्मिन्‌ राक्षसाकीर्णे दुर्गेषु विषमेषु च । इयं चापि महाभागा राजपुत्री पतिव्रता

اس راکشسوں سے بھرے ہوئے پہاڑ پر اور ان ناہموار، دشوار گزار راستوں میں میں آپ کو تنہا نہیں چھوڑوں گا۔ اور یہ نہایت سعادت مند شہزادی، پتिवرتا کرشنا بھی آپ کو چھوڑ کر لوٹنے پر کبھی آمادہ نہ ہوگی۔

Verse 13

त्वामृते पुरुषव्यात्र नोत्सहेद्‌ विनिवर्तितुम्‌ | तथैव सहदेवो<यं सतत त्वामनुव्रत:

اے مردوں کے شیر! آپ کے بغیر میں پلٹنے کی ہمت نہیں رکھتا۔ اسی طرح یہ سہ دیو بھی ہمیشہ آپ کا پیرو ہے؛ وہ بھی آپ کو چھوڑ کر واپس نہیں جائے گا۔

Verse 14

न जातु विनिवर्तेत मनोज्ञो हाहमस्य वै । अपि चात्र महाराज सव्यसाचिदिदृक्षया

بھیم نے کہا—“میں اس عزم سے کبھی پلٹنا نہیں چاہتا۔ پھر اے مہاراج! سव्यساچی (ارجن) کے دیدار کی آرزو ہم سب کے دلوں میں ہے؛ اس لیے ہم سب ساتھ ہی چلیں گے۔ برہمن چاہیں تو واپس لوٹ جائیں؛ اور خادم، سارَتھی، باورچی، اور جنہیں آپ مناسب سمجھیں کہ واپس بھیج دیا جائے—وہ سب جا سکتے ہیں۔ مگر راکشسوں سے بھرے اس پہاڑ پر اور ان ناہموار، دشوار گزار راستوں میں میں آپ کو ایک لمحہ بھی تنہا چھوڑنا نہیں چاہتا۔ یہ نہایت سعادت مند، پتی ورتا راجکماری کرشنا (دروپدی) بھی آپ کو چھوڑ کر واپس جانے پر کبھی راضی نہ ہوگی۔ اسی طرح سہ دیو بھی—جو ہمیشہ آپ سے محبت رکھتا ہے—آپ کو چھوڑ کر نہیں لوٹے گا؛ میں اس کے دل کی بات جانتا ہوں۔ راجن! اگر اس بہت سی غاروں والے پہاڑ پر رتھوں سے سفر ممکن نہ ہو تو ہم پیدل ہی چلیں گے؛ آپ دل گرفتہ نہ ہوں۔ جہاں جہاں دروپدی چل نہ سکے گی، وہاں وہاں میں خود اسے اپنے کندھوں پر اٹھا کر لے جاؤں گا۔”

Verse 15

सर्वे लालसभूता: सम तस्माद्‌ यास्यामहे सह । यद्यशक्‍्यो रथैर्गन्तुं शैलो5यं बहुकन्दर:

بھیم نے کہا—“ہم سب کے دلوں میں آرزو بھری ہوئی ہے؛ اس لیے ہم سب ساتھ ہی چلیں گے۔ اگر یہ بہت سی غاروں والا پہاڑ رتھوں سے طے نہیں ہو سکتا تو ہم پیدل ہی چلیں گے؛ آپ فکر نہ کریں۔ جہاں جہاں دروپدی چل نہ سکے گی، وہاں وہاں میں خود اسے اپنے کندھے پر اٹھا کر لے جاؤں گا۔ راکشسوں سے بھرے اس ناہموار، دشوار گزار علاقے میں میں آپ کو تنہا چھوڑنا نہیں چاہتا۔ پرم سعادت مند، پتی ورتا کرشنا (دروپدی) بھی آپ کو چھوڑ کر واپس نہیں جائے گی؛ اور سہ دیو بھی—جو ہمیشہ آپ سے عقیدت رکھتا ہے—آپ کو چھوڑ کر نہیں پلٹے گا۔ ارجن کے دیدار کی خواہش میں ہم سب ایک ساتھ سفر کریں گے۔”

Verse 16

पद्धिरेव गमिष्यामो मा राजन्‌ विमना भव | अहं वहिष्ये पाञ्चालीं यत्र यत्र न शक्ष्यति

“ہم پیدل ہی چلیں گے، اے راجن؛ آپ دل گرفتہ نہ ہوں۔ جہاں جہاں پانچالی (دروپدی) چل نہ سکے گی، وہاں وہاں میں خود اسے اٹھا کر لے جاؤں گا۔”

Verse 17

इति मे वर्तते बुद्धिर्मा राजन्‌ विमना भव | सुकुमारौ तथा वीरौ माद्रीनन्दिकरावुभौ । दुर्गे संतारयिष्यामि यत्राशक्तौ भविष्यत:

“راجن، میرے دل میں یہی پختہ ارادہ ہے؛ آپ دل گرفتہ نہ ہوں۔ مادیری کے دونوں بہادر بیٹے—نکول اور سہ دیو—طبعاً نازک مزاج ہیں۔ جہاں دشوار مقام پر وہ عاجز ہو جائیں گے، وہاں میں انہیں بحفاظت پار کرا دوں گا۔”

Verse 18

युधिछिर उवाच एवं ते भाषमाणस्य बल॑ भीमाभिवर्धताम्‌ | यत्‌ त्वमुत्सहसे वोढुं पाउ्चालीं च यशस्विनीम्‌

یودھشٹھِر نے کہا—“بھیم! تم اس طرح جوش بھرے کلمات کہتے ہو تو تمہارا زور اور بڑھتا رہے۔ کیونکہ تم یَشسْوِنی پانچالی (دروپدی) کو بھی اٹھا کر ساتھ لے چلنے کا حوصلہ رکھتے ہو۔”

Verse 19

यमजोौ चापि भद्रं ते नैतदन्यत्र विद्यते । बल॑ तव यशश्नैव धर्म: कीर्तिश्व वर्धताम्‌

یُدھِشٹھِر نے کہا: “تم پر برکت ہو۔ جڑواں بھائیوں سمیت ایسا عزم کسی اور میں نہیں۔ تمہاری قوت بڑھے، تمہارا یَش بڑھے، اور تمہارا دھرم اور کیرتی برابر بڑھتے رہیں۔”

Verse 20

यत्‌ त्वमुत्सहसे नेतुं भ्रातरौ सह कृष्णया । मा ते ग्लानिर्महाबाहो मा च ते<5स्तु पराभव:

یُدھِشٹھِر نے کہا: “اے مہاباہو! چونکہ تم کرشنَا کے ساتھ دونوں بھائیوں کو لے چلنے کا حوصلہ رکھتے ہو، اس عزم سے تمہاری قوت ہی بڑھے۔ تمہیں کبھی ملال نہ ہو، اور شکست کبھی تمہاری نہ ہو۔”

Verse 21

वैशम्पायनजी कहते हैं--जनमेजय! तब सुन्दरी द्रौपदीने हँसते हुए कहा--“भारत! मैं आपके साथ ही चलूँगी; आप मेरे लिये चिन्ता न करें”

وَیشَمپایَن نے کہا: “اے جنمیجَے! تب خوبصورت دروپدی مسکراتے ہوئے بولی: ‘اے بھارت! میں آپ ہی کے ساتھ چلوں گی؛ میرے بارے میں فکر نہ کیجیے۔’”

Verse 22

लोगश उवाच तपसा शकक्‍्यते गन्तुं पर्वतो गन्धमादन: । तपसा चैव कौन्तेय सर्वे योक्ष्यामहे वयम्‌

لومش نے کہا: “اے کُنتی کے بیٹے! گندھمادن پہاڑ تک پہنچنا صرف تپسیا کی قوت سے ممکن ہے۔ لہٰذا، اے کَونتیہ، ہم سب کو تپوبل کے ذریعے اپنے آپ کو آمادہ کرنا ہوگا۔ جمع شدہ ریاضتی طاقت ہی سے نکُل، سہدیَو، بھیمسین، میں اور تم—سب ارجن کا دیدار کر سکیں گے۔”

Verse 23

वैशम्पायन उवाच ततः कृष्णाब्रवीद्‌ वाक्‍्य॑ं प्रहसन्ती मनोरमा । गमिष्यामि न संताप: कार्यो मां प्रति भारत

وَیشَمپایَن نے کہا: “تب دلکش کرشنَا (دروپدی) مسکراتے ہوئے بولی: ‘اے بھارت! میں جاؤں گی؛ میرے سبب غم نہ کرو۔ اے راجن! نکُل، سہدیَو اور بھیمسین بھی—اور میں اور تم بھی، اے کَونتیہ—شویت واہن (سفید گھوڑوں والے) ارجن کا دیدار کریں گے۔’”

Verse 24

वैशम्पायन उवाच एवं सम्भाषमाणास्ते सुबाहुविषयं महत्‌ । ददृशुर्मुदिता राजन्‌ प्रभूतगजवाजिमत्‌

وَیشَمپایَن نے کہا—اے راجَن! اس طرح گفتگو کرتے ہوئے وہ آگے بڑھے اور خوشی سے سُباہو کی وسیع مملکت دیکھی، جو ہاتھیوں اور گھوڑوں کی کثرت سے مالا مال تھی۔

Verse 25

किराततड्गणाकीर्ण पुलिन्दशतसंकुलम्‌ | हिमवत्यमरैर्जुष्टं बद्दाश्चर्यसमाकुलम्‌ | सुबाहुश्चापि तान्‌ दृष्टवा पूजया प्रत्यगृह्नत

کیرات اور تَنگَڻ سے بھرا ہوا، سینکڑوں پُلِندوں سے گنجان، ہمالیہ کے قریب دیوتاؤں کی آمدورفت سے معمور اور عجائبات سے لبریز اس دیس کو دیکھ کر، سُباہو نے بھی انہیں دیکھتے ہی پوجا کے ساتھ خوش آمدید کہا۔

Verse 26

विषयान्ते कुलिन्दानामी श्वर: प्रीतिपूर्वकम्‌ । ततस्ते पूजितास्तेन सर्व एव सुखोषिता:

کُلِندوں کی سرحد پر ان کے حاکم نے محبت و خلوص کے ساتھ ان کا استقبال کیا؛ پھر اس کی عزت افزائی سے سرفراز ہو کر وہ سب وہاں آرام و آسودگی سے ٹھہرے۔

Verse 27

प्रतस्थुर्विमले सूर्ये हिमवन्तं गिरिं प्रति । इन्द्रसेनमुखां श्वापि भृत्यान्‌ पौरोगवांस्तथा

اگلے دن صاف و شفاف صبح میں سورج طلوع ہوتے ہی وہ ہِمَوَت پہاڑ کی طرف روانہ ہوئے؛ اور اِندرسین وغیرہ خادموں اور باورچی خانے کے نگران (پَورَوگَو) کو بھی (وہیں ٹھہرا دیا)۔

Verse 28

सूदांश्व पारिबहश्चि द्रौपद्या: सर्वशो नृप । राज्ञ: कुलिन्दाधिपते: परिदाय महारथा:

اے نَرِپ! دروپدی کے سُوتوں، باربرداروں اور اس کے تمام سامان کو کُلِندوں کے حاکم راجہ کے سپرد کر کے وہ مہارَتھی (آگے بڑھے)۔

Verse 29

पद्धिरेव महावीर्या ययु: कौरवनन्दना: । ते शनै: प्राद्रवन्‌ सर्वे कृष्णया सह पाण्डवा: । तस्माद्‌ देशात्‌ सुसंहृष्टा द्रष्टकामा धनंजयम्‌

وَیشَمپایَن نے کہا—مہابلی کورو نندن پانڈو، کرِشنا (دروپدی) کے ساتھ اُس مقام سے پیدل ہی آہستہ آہستہ روانہ ہوئے۔ دھننجَے (ارجن) کو دیکھنے کی شدید آرزو نے اُن کے دلوں کو مسرّت سے بھر دیا تھا؛ اُن کی رفتار میں عجلت نہیں، بلکہ مقصد سے بندھی ہوئی پختہ ارادہ مندی تھی—کیونکہ اُن کے ذہن میں ملاپ اور دھرم کے بڑے کام کی تکمیل ارجن کی واپسی پر موقوف تھی۔

Verse 139

इस प्रकार श्रीमह्याभारत वनपर्वके अन्तर्गत तीर्थयात्रापर्वमें लोगशती र्थयात्राके प्रसंगमें पाण्डवॉका कैलास आदि पर्वतमालाओंगें प्रवेशविषयक एक सौ उनतालीसवाँ अध्याय पूरा हुआ

یوں شری مہابھارت کے ون پرَو کے تحت تیرتھ یاترا پرَو میں، لومش تیرتھ یاترا کے प्रसنگ میں، کیلاش وغیرہ پہاڑی سلسلوں میں پانڈوؤں کے داخلے کی روداد بیان کرنے والا ایک سو انتالیسواں باب اختتام کو پہنچا۔

Verse 140

इति श्रीमहा भारते वनपर्वणि तीर्थयात्रापर्वणि लोमशतीर्थयात्रायां गन्धमादनप्रवेशे चत्वारिंशदाधिकशततमो< ध्याय:

یوں شری مہابھارت کے ون پرَو کے تحت تیرتھ یاترا پرَو میں، لومش تیرتھ یاترا کے प्रसنگ میں، گندھمادن میں داخلے کی روداد بیان کرنے والا ایک سو چالیسواں باب اختتام کو پہنچا۔