Nakula’s Adaptive Counsel to Kṛṣṇa in the Kuru Assembly (उद्योगपर्व, अध्याय ७८)
विराटनगरमें गोहरणके समय तुम्हारे अज्ञातवासका वर्ष पूरा हो चुका था। उस समय भीष्मजीने मार्ममें दुर्योधनसे याचना की कि तुम पाण्डवोंको उनका राज्य देकर उनसे मेल कर लो, परंतु यह कल्याण और हितकी बात भी उसने किसी प्रकार स्वीकार नहीं की ।।
virāṭanagare goharaṇakāle tava ajñātavāsasya varṣaṁ pūrṇaṁ babhūva. tadāpi bhīṣmaḥ duryodhanaṁ marmasthaṁ yācayāmāsa—pāṇḍavebhyo rājyaṁ dattvā taiḥ saha saṁdhiṁ kuru; kintu sa su-yodhanaḥ sādhv api hitakāriṇīṁ vācāṁ kathaṁcid api nāṅgīkṛtavān. tadaiva te parābhūtā yadā saṅkalpitās tvayā; lavaśaḥ kṣaṇaśaś cāpi na ca tuṣṭaḥ su-yodhanaḥ.
ویرات نگر میں گائے ہانک لے جانے کے وقت تمہارا سالِ اخفا (اجنات واس) پورا ہو چکا تھا۔ تب بھی بھیشم نے دل سے دُریودھن سے التجا کی: “پانڈوؤں کو ان کی سلطنت دے کر ان سے صلح کر لے۔” مگر اس نے اس بھلائی اور مصلحت کی بات کو بھی کسی طرح قبول نہ کیا۔ حقیقت یہ ہے کہ جس لمحے تم نے کورَووں کو زیر کرنے کا عزم کیا، اسی لمحے وہ شکست خوردہ ہو گئے؛ پھر بھی سُیودھن ایک پل کے لیے بھی تم سے راضی نہیں ہوتا۔
अर्जुन उवाच
Wise counsel aimed at welfare (hita) and reconciliation should be accepted, especially by rulers; stubborn pride that rejects peace becomes a moral failure and hastens ruin.
Arjuna recalls that during the Virāṭa cattle-raid—after the Pāṇḍavas’ incognito year had ended—Bhīṣma urged Duryodhana to return the kingdom and make peace, but Duryodhana refused; Arjuna then asserts that the Kauravas were effectively defeated from the moment he resolved to overcome them, yet Duryodhana remains unappeased.