Shloka 61

Sanatsujāta–Dhṛtarāṣṭra Saṃvāda: Pramāda as Mṛtyu

Chapter 42

Devanagari script

सर्वार्थानां व्याकरणाद्‌ वैयाकरण उच्यते । तन्मूलतो व्याकरणं व्याकरोतीति तत्‌ तथा,सम्पूर्ण अर्थोको व्याकृत (प्रकट) करनेके कारण ज्ञानी पुरुष 'वैयाकरण” कहलाता है। यह समस्त अर्थोंका प्रकटीकरण मूलभूत ब्रह्मसे ही होता है, अतः वही मुख्य वैयाकरण है; विद्वान्‌ पुरुष भी इसी प्रकार अर्थोंको व्याकृत (व्यक्त) करता है, इसलिये वह भी वैयाकरण है

Transliteration

sarvārthānāṁ vyākaraṇād vaiyākaraṇa ucyate | tanmūlato vyākaraṇaṁ vyākarotīti tat tathā |

Translation

تمام معانی کو کھول کر ظاہر کرنے کے سبب دانا شخص ‘وَیّاکَرَن’ کہلاتا ہے۔ مگر حقیقت میں تمام معانی کا انکشاف اصل سرچشمہ—برہمن—ہی سے ہوتا ہے؛ اس لیے وہی اصلی وَیّاکَرَن ہے، اور عالم بھی اسی طرح معانی کو واضح کرتا ہے، لہٰذا وہ بھی وَیّاکَرَن کہلاتا ہے۔

Word by Word

सर्वार्थानाम्of all meanings/purposes

व्याकरणात्from grammar / by means of grammar

वैindeed

वैयाकरणःa grammarian

उच्यतेis called

तत्that

मूलतःfrom the root / fundamentally

व्याकरणम्grammar / analysis

व्याकरोतिdoes, makes; analyzes/expounds

इतिthus/so (quotative)

तत्that

तथाso; in that manner

Speaker

सनत्युजात उवाच

Characters & Entities

Sanatsujāta

Brahman (implied as the मूल/source)

Verse Rasa (Emotional Essence)

Geographic Context

Sandhi Notes