Shloka 78
Vidura-nīti: Atithi-dharma, Trust, Counsel-Secrecy, and Traits of Sustainable Rule
Udyoga Parva, Adhyāya 38
अनाम्नायमला वेदा ब्राह्मणस्याव्रतं मलम्
anāmnāya-malā vedā brāhmaṇasyāvrataṃ malam | bāhlīka-deśaḥ pṛthivyā malaṃ caiva nṛṇāṃ mṛṣā || krīḍā-hāsa-ratir bhartṛ-vratāyā mala ucyate | bhartṛ-hīnā ca yā nārī parā-deśe vasen malam ||
ویدوں کا پڑھنا اور دہرانا چھوڑ دینا ویدوں کا داغ ہے؛ برہمن کے لیے اپنے ورت اور ضابطوں کو ترک کرنا داغ ہے۔ باہلیک دیس زمین کا داغ کہا گیا ہے؛ اور جھوٹ بولنا مرد کا داغ ہے۔ پتی ورتا स्तری کے لیے کھیل تماشے اور ہنسی مذاق کی حد سے بڑھی رغبت داغ ہے؛ اور شوہر کے بغیر پردیس میں رہنا عورت کے لیے داغ بتایا گیا ہے۔
विदुर उवाच
Educational Q&A
Dharma is preserved by practice: sacred knowledge must be maintained through study, social roles through discipline, and personal integrity through truthfulness and restraint. Neglect, falsehood, and inappropriate conduct are portrayed as ‘stains’ that degrade individuals and institutions.
In Udyoga Parva, Vidura delivers moral and political counsel (Vidura-nīti) amid the tense pre-war negotiations. This verse is part of his didactic instruction, listing examples of what counts as moral ‘impurity’ in different domains—scripture, priestly life, human character, and household conduct.