Shloka 146
Vidura-nīti: Atithi-dharma, Trust, Counsel-Secrecy, and Traits of Sustainable Rule
Udyoga Parva, Adhyāya 38
या चैव फलनिर्वत्ति: सौहदे चैव यत् सुखम् । उपर्युक्त दोषोंके अतिरिक्त और भी जो महान् दोष हैं
yā caiva phalanirvṛttiḥ sauhṛde caiva yat sukham |
نیک نیتی سے جو فائدہ حاصل ہوتا ہے اور دوستی میں جو مسرت ملتی ہے—جب نیک نیتی ہی مٹ جائے تو وہ سب بھی مٹ جاتا ہے۔ کمینے مزاج والوں کی محبت بھی اسی وقت ڈھیر ہو جاتی ہے؛ اور اس کے ساتھ ہی فائدے کی تکمیل اور اس رشتے سے پیدا ہونے والی خوشی بھی فنا ہو جاتی ہے۔ اس لیے، پہلے بیان کیے گئے عیوب کے علاوہ جن لوگوں میں مزید سنگین عیوب ہوں، انہیں چھوڑ دینا چاہیے۔
विदुर उवाच
Educational Q&A
Goodwill (sauhṛda) is the basis for both practical benefit (phalanirvṛtti) and genuine happiness (sukha). When goodwill is lost—especially with ignoble people—the relationship’s affection and its fruits collapse; hence one should renounce association with those marked by serious faults.
In Udyoga Parva, Vidura offers moral-political counsel during the tense pre-war negotiations. Here he continues advising about discerning companionship: relationships lacking true goodwill, particularly with morally defective persons, should be abandoned because they cannot sustain trust, benefit, or peace.