Shloka 9
स्थावरं जड़म॑ चैव जगत् सर्व सुरासुरम् । भारते भरतश्रेष्ठ एकस्थमिह दृश्यते
vaiśampāyana uvāca |
sthāvaraṃ jaḍaṃ caiva jagat sarvaṃ surāsuram |
bhārate bharataśreṣṭha ekastham iha dṛśyate, bharataśreṣṭha ||
وَیشَمپایَن نے کہا—اے بھرت شریشٹھ! اس مہابھارت میں ایک ہی مقام پر سارا جگت دکھائی دیتا ہے—ثابت و جامد بھی، اور دیوتا و اسُر سبھی۔ یہاں رودر، سادھْی، سناتن وِشویدیو، سورج، اشونی کُمار، لوک پال، مہارشی، گُہْیک، گندھرو، ناگ، وِدھیادھر، سِدھ، دھرم، سویمبھُو برہما، شریشٹھ مُنی کاتْیاین، پہاڑ، سمندر، ندیاں، اپسراؤں کے گروہ، گرہ، سنوتسر، اَیَن، رِتُو اور سارا چر اَچر جگت—دیوتا اور اسُر—سب کے سب ایک ساتھ جمع نظر آتے ہیں۔
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
The verse frames the epic’s end as a universal moral theatre: all orders of existence—divine, demonic, living, and inert—are envisioned as present together, implying that dharma is not merely a human concern but a cosmic principle before which all stand as witnesses.
Vaiśampāyana addresses Janamejaya and describes a scene of comprehensive gathering: the whole world, including suras and asuras, appears as if assembled in one place—an epic device that heightens the sense that the concluding events of Svargārohaṇa are of universal significance.