Shloka 32
Daṇḍanīti and the King as the Cause of Yuga-Order (दण्डनीतिः राजधर्मश्च युगकारणत्वम्)
एते गुणा: समस्ता: स्युर्न॒पस्य सततं स्थिरा: । व्यवहारलोपे नृपते: कुतः स्वर्ग: कुतो यश:
ete guṇāḥ samastāḥ syur nṛpasya satataṃ sthirāḥ | vyavahāralope nṛpateḥ kutaḥ svargaḥ kuto yaśaḥ ||
یہ تمام اوصاف بادشاہ میں ہمیشہ مضبوطی اور پائیداری کے ساتھ قائم رہنے چاہییں۔ اگر حکمراں کا حق و انصاف پر مبنی عوامی برتاؤ اور نظمِ حکومت ہی مٹ جائے تو اسے نہ جنت کیسے ملے گی اور نہ دیرپا ناموری کیسے؟
भीष्म उवाच
Educational Q&A
A king’s virtues must be stable and continuous, especially in matters of public conduct and justice; without righteous administration (vyavahāra), neither spiritual merit (svarga) nor lasting reputation (yaśas) is possible.
In the Śānti Parva’s instruction on rājadharma, Bhīṣma is advising the king (Yudhiṣṭhira) that royal excellence is proven through consistent, just governance; if proper judicial and administrative practice collapses, the ruler forfeits both moral reward and public honor.