Āścarya-kathana: Brāhmaṇa–Nāga Dialogue on Sūrya (Vivasvat) and the ‘Second Sun’ Phenomenon
एकान्तिनो हि पुरुषा दुर्लभा बहवो नृप । यद्येकान्तिभिराकीर्ण जगत् स्यात् कुरुनन्दन
ekāntino hi puruṣā durlabhā bahavo nṛpa | yady ekāntibhir ākīrṇaṁ jagat syāt kurunandana ||
اے نریشور! بھگوان کے اننّیہ بھکت نایاب ہیں؛ ایسے مرد بہت کم ہوتے ہیں۔ اے کُرونندن! اگر یہ جگت یکسو بھکتوں سے بھر جائے تو ہر طرف کِرت یُگ (ست یُگ) کی روح چھا جائے؛ خواہش و صلہ کے لیے کیے جانے والے کرم کہیں بھی باقی نہ رہیں—کیونکہ وہ سب جانداروں کے ہِت میں رَت، آتما-گیان میں قائم اور اہنسا والے ہوں گے۔
वैशम्पायन उवाच
Single-minded, exclusive devotion and ethical purity are rare; if such people were widespread—self-knowing, non-violent, and devoted to the welfare of all—society would naturally resemble Satya-yuga, and desire-motivated ritual action would lose its hold.
In the didactic setting of Śānti Parva, Vaiśampāyana addresses a Kuru king, reflecting on the scarcity of truly one-pointed devotees and imagining the moral transformation of the world if such persons were numerous.