Shloka 56
Āścarya-kathana: Brāhmaṇa–Nāga Dialogue on Sūrya (Vivasvat) and the ‘Second Sun’ Phenomenon
तेभ्यो विशिष्टां जानामि गतिमेकान्तिनां नृणाम् जो ब्राह्मण उपनिषदोंसहित सम्पूर्ण वेदोंका भलीभाँति आश्रय ले उनका विधिपूर्वक स्वाध्याय करते हैं तथा जो संन्यासधर्मका पालन करनेवाले हैं
dharmajñānena caitena suprayuktena karmaṇā | ahiṃsā-dharma-yuktena prīyate harir īśvaraḥ ||
میں یکسو راہ پر ثابت قدم انسانوں کی سب سے اعلیٰ منزل جانتا ہوں۔ جو برہمن اُپنشدوں سمیت تمام ویدوں کا ٹھیک ٹھیک سہارا لے کر قاعدے کے مطابق سوادھیائے کرتے ہیں اور جو سنیاس دھرم پر قائم ہیں—ان سب سے بھی بڑھ کر بہترین گتی انہیں ہی ملتی ہے جو بھگوان کے اَننّیہ بھکت ہوتے ہیں۔ اس دھرم کو حقیقتاً جان کر، اہنسا کے ورت سے یُکت اور درست طور پر برتے ہوئے عمل کی صورت میں اسے اختیار کیا جائے تو جگدیشور شری ہری راضی ہوتے ہیں۔
जनमेजय उवाच
Educational Q&A
The verse teaches that God (Hari, the Lord) is pleased not merely by learning, but by dharma understood and enacted: properly directed action (karma) that is explicitly joined to ahiṃsā (non-violence). Ethical restraint and correct practice are presented as the decisive spiritual means.
In the Śānti Parva’s instruction on peace and right living, Janamejaya’s inquiry frames a discussion of the highest path. The response emphasizes that the supreme outcome belongs to those whose conduct embodies dharma through disciplined action and non-violence, culminating in devotion to Hari.