धर्मस्य बहुद्वारत्वम् — Nārada’s Audience with Indra (Śānti-parva 340)
जिज्ञासुर्लभते कामान् भक्तो भक्तगतिं व्रजेत् । इस कथाको आदिसे ही सुनकर रोगी रोगसे मुक्त हो जायगा, जिज्ञासु पुरुषको इच्छानुसार ज्ञान प्राप्त होगा और भक्त पुरुष भक्तजनोचित गतिको प्राप्त होगा ।। त्वयापि सतत राजन्नभ्यर्च्य: पुरुषोत्तम:
jijñāsur labhate kāmān bhakto bhaktagatiṁ vrajet | tvayāpi satataṁ rājann abhyarcyaḥ puruṣottamaḥ ||
جستجو کرنے والا اپنی مطلوبہ مراد پا لیتا ہے؛ اور بھکت، بھکتوں کے لائق گتی کو پہنچتا ہے۔ اس حکایت کو ابتدا سے سننے سے بیمار بیماری سے آزاد ہو جاتا ہے؛ جستجو کرنے والے کو اپنی خواہش کے مطابق گیان ملتا ہے؛ اور بھکت بھکتوں کے شایانِ شان انجام کو پاتا ہے۔ پس اے راجن، تمہیں بھی پُرُشوتم کی مسلسل پوجا کرنی چاہیے۔
भीष्म उवाच
Bhīṣma teaches that sincere engagement with sacred teaching—especially hearing it from the beginning—bears distinct fruits according to one’s disposition: relief for the afflicted, knowledge for the inquisitive, and a fitting spiritual destiny for the devotee; therefore the king should continually worship Puruṣottama, the Supreme Person.
In Śānti Parva, Bhīṣma instructs the king on dharma and spiritual practice. Here he concludes a section with a phalaśruti (statement of benefits), praising the transformative results of hearing the sacred account and urging ongoing worship of Puruṣottama.