एकान्तिधर्म-प्रश्नः (Inquiry into Ekāntin Dharma) / The Origin and Practice of Single-Pointed Nārāyaṇa-Centered Discipline
छत्राकृतिशीर्षा मेघौघनिनादा: सममुष्कचतुष्का राजीवच्छतपादा: । षष्ट्या दन्तैर्युक्ता: शुक्लैरष्टाभिद्रष्टाभियें जिद्दाभियें विश्ववक्षत्रं लेलिहान्ते सूर्यप्रर्यम्
chatrākṛtiśīrṣā meghaughaninādāḥ samamuṣkacatuṣkā rājīvachchatapādāḥ | ṣaṣṭyā dantairyuktāḥ śuklairaṣṭābhirdrāṣṭābhirjiddhābhirye viśvavakṣatraṃ lelihānte sūryaprarayam ||
ان کے سر چھتری کی مانند ہیں، ان کی آواز گھنے بادلوں کے گرجنے جیسی گہری ہے؛ ان کے چار بازو برابر ہیں، اور ان کے قدموں پر سینکڑوں کنول جیسے نقش ہیں۔ ان کے منہ میں ساٹھ سفید دانت اور آٹھ داڑھیں ہیں۔ وہ سورج کی طرح تاباں ہیں؛ اپنے منہ میں سارے جہان کو سمو لینے کی قدرت رکھتے ہیں، اور اپنی زبانوں سے مہاکال کو بھی چاٹ لیتے ہیں۔
नारद उवाच
The passage praises inner purity and yogic discipline: those free from pāpa possess divine strength and, ethically, remain equal-minded toward honor and dishonor (samatva), suggesting that true power is grounded in dharma and detachment rather than social validation.
Nārada is describing a wondrous island inhabited by extraordinary, sinless beings. Their superhuman features—four arms, thunderous voice, vajra-like bodies, sun-like radiance, and the hyperbolic image of licking even Mahākāla—serve to magnify their spiritual potency and otherworldly status.