Śuka’s Guṇa-Transcendence and Vyāsa’s Consolation (शुकगति-वर्णनम्)
उपेतार्थमभिन्नार्थ न्यायवृत्तं न चाधिकम् । नाश्लक्ष्णं न च संदिग्धं वक्ष्यामि परमं ततः
upetārtham abhinnārthaṃ nyāyavṛttaṃ na cādhikam | nāślakṣṇaṃ na ca saṃdigdhaṃ vakṣyāmi paramaṃ tataḥ ||
بھیشم نے کہا—اب میں اعلیٰ ترین تعلیم بیان کروں گا—جس کا مقصود معنی واضح ہو، مفہوم میں یکسانیت ہو، جو عدل و درست استدلال اور سُچّے آچرن پر قائم ہو، نہ ضرورت سے زیادہ پھیلی ہوئی ہو، نہ سخت، نہ مبہم، اور ہر طرح کے ابہام سے پاک ہو۔
भीष्य उवाच