Śuka’s Guṇa-Transcendence and Vyāsa’s Consolation (शुकगति-वर्णनम्)
आकिंचन्ये न मोक्षो5स्ति किंचन्ये नास्ति बन्धनम् । किंचन्ये चेतरे चैव जन्तुज्ञनिन मुच्यते
نہ فقرِ محض (اکنچنتا) میں ہی موکش ہے، نہ کچھ سامان رکھنے (کنچنتا) میں ہی بندھن۔ تنگ دستی ہو یا قدرے آسودگی—دونوں حالتوں میں جیو صرف گیان (معرفت) سے ہی آزاد ہوتا ہے۔
जनक उवाच