नारद–शुक संवादः
Impermanence, Svabhāva, and Śuka’s Resolve for Yoga
ज्ञान ज्ञेयं तथा ज्ञो$ज्ञ: कस्तपा अतपास्तथा | सूर्याति सूर्य इति च विद्याविद्ये तथैव च
jñānaṃ jñeyaṃ tathā jño ’jñaḥ kas tapā atapās tathā | sūryāti-sūrya iti ca vidyāvidye tathaiva ca ||
یاج्ञولکْیَ نے کہا— “(تم پوچھتے ہو) علم کیا ہے اور معلوم (جْنیہ) کیا ہے؟ جاننے والا کون ہے اور جاہل کون؟ حقیقی تپسوی کون ہے اور بے تپسیا کون؟ ‘سورج’ کون ہے اور ‘سورج سے ماورا’ کون؟ نیز ودیا کیا ہے اور اوِدیا کیا؟”
याज़्ञवल्क्य उवाच
The verse frames a systematic set of philosophical distinctions—knowledge/knowable, knower/ignorant, true austerity/false austerity, and vidyā/avidyā—implying that ethical and spiritual progress depends on correct discernment of these categories.
Yājñavalkya is responding in a didactic setting within Śānti Parva, restating a sequence of questions that guide the forthcoming explanation of metaphysical and ethical fundamentals.