नारद–शुक संवादः (Nārada–Śuka Dialogue): Tyāga, Saṃyama, and Vyakta–Avyakta Viveka
धारणं चैव मनस: प्राणायामश्न् पार्थिव । एकाग्रता च मनस: प्राणायामस्तथैव च,पृथ्वीनाथ! किसी विशेष देशमें चित्तको स्थापित करनेका नाम “धारणा” है। मनकी धारणाके साथ किया जानेवाला प्राणायाम सगुण है और देश-विशेषका आश्रय न लेकर मनको निर्बीज समाधिमें एकाग्र करना निर्गुण प्राणायाम कहलाता है
yājñavalkya uvāca | dhāraṇaṃ caiva manasaḥ prāṇāyāmaś ca pārthiva | ekāgratā ca manasaḥ prāṇāyāmas tathaiva ca ||
یاج्ञولکیہ نے کہا—اے زمین کے مالک! کسی خاص مقام/سہارے پر چِتّ کو جما دینا ‘دھارنا’ ہے۔ ایسی دھارنا کے ساتھ کیا گیا پرانایام سَگُن کہلاتا ہے؛ اور کسی خاص جگہ یا شے کا سہارا لیے بغیر، من کو نِربِیج سمادھی میں یکسو کر دینے والا پرانایام نِرگُن کہا جاتا ہے۔
याज़्ञवल्क्य उवाच