Shloka 54
अव्यक्त-गुण-पुरुषविवेकः | Avyakta, Guṇas, and Discrimination of Puruṣa
अक्षर: क्षरमात्मानमबुद्धिस्त्वभिमन्यते,वह कभी तप नहीं करता तो भी अपनेको तपस्वी मानता है। कहीं गमन नहीं करता तो भी अपनेको आने-जानेवाला समझता है। संसाररहित होकर भी अपनेको संसारी और निर्भय होकर भी अपनेको भयभीत मानता है। यद्यपि वह अक्षर (अविनाशी) है तो भी अपनेको क्षर (नाशवान) समझता है तथा बुद्धिसे परे होनेपर भी बुद्धिमत्ताका अभिमान रखता है
akṣaraḥ kṣaram ātmānam abuddhis tv abhimanyate |
وَسِشٹھ نے کہا— غیر امتیازی فہم (اَبُدھی) لازوال آتما کو فانی سمجھ بیٹھتی ہے۔ تپسیا کیے بغیر بھی آدمی اپنے آپ کو تپسی مان لیتا ہے؛ کہیں گئے بغیر بھی اپنے آپ کو چلنے والا، مسافر سمجھتا ہے۔ دنیاوی بندھن سے آزاد ہو کر بھی اپنے آپ کو دنیا دار مانتا ہے؛ حقیقت میں بے خوف ہو کر بھی اپنے آپ کو خوف زدہ سمجھتا ہے۔ یوں وہ اَکشَر (غیر فانی) ہو کر بھی اپنے آپ کو کَشَر (فانی) سمجھتا ہے، اور عقل سے ماورا ہو کر بھی ‘میں بڑا دانا ہوں’ کا غرور رکھتا ہے—یہ آتما کے بارے میں موہ سے پیدا ہونے والی اخلاقی لغزش ہے۔
वसिष्ठ उवाच