Śoka-śamana: Kṛṣṇa’s Consolation and Nārada’s Exempla to Sṛñjaya
Chapter 29
“उन यज्ञकुशल ब्राह्मणोंने नाभागपुत्र अम्बरीषकी सराहना करते हुए कहा था कि 'ऐसा यज्ञ न तो पहलेके राजाओंने किया है और न भविष्यमें होनेवाले ही करेंगे” ।। शतं राजसहस्राणि शतं राजशतानि च । सर्वेडश्वमेधैरीजानास्ते<न्वयुर्दक्षिणायनम्
śataṁ rājasahasrāṇi śataṁ rājaśatāni ca | sarve’śvamedhair ījānās te’nvayur dakṣiṇāyanam ||
وایو نے کہا—قربانی میں ماہر برہمنوں نے نابهاغ کے بیٹے امبریش کی ستائش کرتے ہوئے کہا: ‘ایسا یَجْن نہ تو پہلے کے راجاؤں نے کیا ہے اور نہ آئندہ کے راجے کریں گے۔’ حقیقت یہ ہے کہ ایک لاکھ شاہی لشکر اور سینکڑوں کے سینکڑوں راجے—سب کے سب اشومیدھ یَجْن کر چکے—دکشنایَن کے راستے پر چلے اور وقت پورا ہونے پر پرلوک کو روانہ ہوئے۔
वायुदेव उवाच
Even the greatest royal achievements and the highest Vedic sacrifices (like Aśvamedha) do not exempt one from the onward movement of time and mortality; ritual merit is honored, yet impermanence remains a governing truth.
Vāyu recounts how expert Brahmins praised King Ambarīṣa’s unparalleled sacrifice, then notes that vast numbers of kings—despite performing Aśvamedhas—still proceeded along dakṣiṇāyana, i.e., the inevitable course of time leading onward beyond worldly life.