Shloka 30
तृष्णाक्षय-उपदेशः
Instruction on the Cessation of Craving
अनुत्तरीयवसनमनुपस्तीर्णशायिनम् । बाहूपधान शाम्यन्तं त॑ देवा ब्राह्मणं विदु:,जिसके पास वस्त्रके नामपर एक लंगोटी मात्र है, ओढ़नेके लिये एक चादरतक नहीं है, जो बिना बिछौनेके ही सोता है, बाँहोंका ही तकिया लगाता है और सदा शान्तभावसे रहता है, उसीको देवता ब्राह्मण मानते हैं
anuttarīyavasanam anupastīrṇaśāyinam | bāhūpadhānaṃ śāmyantaṃ taṃ devā brāhmaṇaṃ viduḥ ||
جس کے پاس اوپر کا لباس نہیں، جو بستر کے بغیر سوتا ہے، اپنی ہی بانہوں کو تکیہ بناتا ہے اور ہمیشہ پُرسکون اور خود ضبط رہتا ہے—دیوتا اسی کو سچا برہمن مانتے ہیں۔
कपिल उवाच
Educational Q&A
True brahminhood is defined by inner qualities—calmness, restraint, and contentment with extreme simplicity—rather than by external status or ritual display. The verse presents renunciation and peace as the decisive markers of spiritual authenticity.
In Kapila’s instruction within the Śānti Parva, he describes the ideal ascetic-brāhmaṇa. By listing concrete signs of austerity (no upper garment, no bedding, arms as pillow) and the inner state of pacification, he frames a standard by which the gods themselves ‘recognize’ the truly virtuous person.