Shloka 10
Bhūta-guṇa-saṃkhyāna
Enumeration of the Properties of the Elements and Cognitive Faculties
सर्वाण्येवानुपूर्व्येण यद् यदानुविधीयते । अविभागगता बुद्धिर्भावे मनसि वर्तते,बुद्धि सम्पूर्ण इन्द्रियोंमेंसे जब जिस इन्द्रियके साथ हो जाती है, उस समय पहले अलग न होनेपर भी वह बुद्धि संकल्पात्मक मन एवं घटादि पदार्थोमें उपस्थित होती है अर्थात् बुद्धिसे अनुगृहीत होनेपर ही कोई भी इन्द्रिय संकल्पजनित घट-पटादिको क्रमशः ग्रहण करती है
sarvāṇy evānupūrveṇa yad yad anuvidhīyate | avibhāgagatā buddhir bhāve manasi vartate ||
جو کچھ بھی حرکت میں آتا ہے وہ ترتیب کے ساتھ ہی آگے بڑھتا ہے۔ بُدھی اپنی ذات میں غیر منقسم ہے، مگر وہی بھاؤ کے میدان میں ‘من’ کی صورت اختیار کرتی ہے اور موضوعات کے میدان میں کارفرما ہوتی ہے۔ جب بُدھی کسی خاص حاسّہ کے ساتھ ہم آہنگ ہوتی ہے تو وہ حاسّہ، من کے سنکلپ کے سہارے، گھڑا کپڑا وغیرہ اشیا کو بتدریج پکڑتا ہے۔ یوں ادراک اور حسی گرفت بُدھی کی رہنمائی و تقویت سے ہی واقع ہوتی ہے۔
व्यास उवाच