Shloka 13
कामबन्धन-निवृत्ति तथा शान्तिलक्षण-उपदेशः | Release from Desire-Bondage and the Marks of Peace
भृत्यशेषं तु यो5श्नाति तमाहुर्विघसाशिनम् | विघसं भृत्यशेषं तु यज्ञशेषमथामृतम्
bhṛtyaśeṣaṃ tu yo 'śnāti tam āhur vighasāśinam | vighasaṃ bhṛtyaśeṣaṃ tu yajñaśeṣam athāmṛtam ||
جو گِرہست اپنے زیرِکفالت افراد اور گھر والوں کو کھانا کھلا کر جو اناج باقی رہ جائے اُسے کھاتا ہے، وہ ‘وِگھساشی’ کہلاتا ہے۔ زیرِپرورش لوگوں کے بعد بچا ہوا اناج ‘وِگھس’ ہے؛ اور پنچ مہایَجْن اور بَلی وَیشْوَدیو وغیرہ یَجْن کرموں کے بعد جو شِشت رہ جائے، وہ ‘اَمِرت’—یعنی پاکیزہ پرساد—کہا گیا ہے۔
व्यास उवाच
Educational Q&A
The verse teaches a dharmic hierarchy of eating: one should first feed those one must support; what remains is ‘vighasa’. More highly valued is ‘amṛta’, the sanctified remainder of obligatory sacrificial duties (pañca-mahāyajñas, bali-vaiśvadeva), which is considered spiritually elevating.
In the Śānti Parva’s instruction on dharma, Vyāsa defines technical terms related to household conduct and ritual: who is called a vighasāśin, what counts as vighasa, and why sacrificial remnants are termed amṛta.