Adhyātma-krama: Indriya–Manas–Buddhi–Ātman Hierarchy and Citta-Prasāda (आध्यात्मक्रमः)
सत्ययुग और त्रेतामें वेद, यज्ञ तथा वर्णाश्रम धर्म विशुद्ध रूपमें पालित होते हैं, परंतु द्वापरयुगमें लोगोंकी आयुका हास होनेके कारण ये भी क्षीण होने लगते हैं ।।
satyayuge ca tretāyāṃ ca vedā yajñāś ca varṇāśramadharmaś ca viśuddharūpeṇa pālyante; dvāpare tu janānām āyuṣo hrāsakāraṇād etāny api kṣīyante. dvāpare viplavaṃ yānti vedāḥ kaliyuge tathā; dṛśyante nāpi dṛśyante kaler ante punaḥ kila.
ستیہ یُگ اور تریتا یُگ میں وید، یَجْن اور ورن-آشرم دھرم نہایت پاکیزہ صورت میں قائم رہتے ہیں؛ مگر دْواپر یُگ میں عمر کے گھٹنے کے سبب یہ بھی کمزور پڑنے لگتے ہیں۔ دْواپر میں—اور اس سے بڑھ کر کلی یُگ میں—ویدوں میں انتشار اور بے ترتیبی آ جاتی ہے؛ اور کلی کے آخری حصّے میں کہا جاتا ہے کہ وہ کبھی کہیں دکھائی دیتے ہیں اور کبھی دکھائی بھی نہیں دیتے، گویا وقفے وقفے سے نمودار ہوتے ہوں۔
व्यास उवाच
As human capacity (symbolized by lifespan) declines across the yugas, the practical strength of dharma—Vedic learning, sacrificial responsibility, and disciplined social-spiritual life—also declines; therefore these supports of dharma require deliberate safeguarding, especially in later ages.
Vyāsa is describing the yuga-wise condition of religious and ethical institutions: they are pure and stable in Satya and Tretā, begin to weaken in Dvāpara, and become disrupted and intermittently accessible in Kali, with the Vedas appearing only sporadically toward Kali’s end.