Shloka 19
जलरूपमिवाकाशे तथैवात्मनि पश्यति । अपां व्यतिक्रमे चास्य वह्लिरूपं प्रकाशते,वह सम्पूर्ण आकाशमें जल-ही-जल-सा देखता है तथा आत्माको भी जलरूप अनुभव करता है (यह अनुभव जलतत्त्वकी धारणा करते समय होता है)। फिर जलका लय हो जानेपर अग्नितत्त्वकी धारणा करते समय उसे सर्वत्र अग्नि प्रकाशित दिखायी देती है
jalarūpam ivākāśe tathaivātmani paśyati | apāṁ vyatikrame cāsya vahlirūpaṁ prakāśate ||
ویاس نے کہا—گویا سارا آکاش پانی ہی پانی ہو، وہ ہر شے کو آب کی صورت میں دیکھتا ہے اور اسی طرح آتما کو بھی آب-رُوپ میں محسوس کرتا ہے—یہ آب-تتّو پر یکسوئی کے وقت ہوتا ہے۔ پھر جب وہ آبی حالت فرو ہو جاتی ہے تو آگ-تتّو پر دھیان کے دوران اسے ہر طرف صرف آگ ہی روشن دکھائی دیتی ہے۔
व्यास उवाच
Educational Q&A
The verse describes how concentrated meditation on a particular element (water, then fire) can so saturate perception that the meditator experiences the world—and even the sense of self—in that elemental form; when that state ceases, a new elemental perception arises. It highlights the mind’s power to shape experience and the disciplined progression of yogic concentration.
Vyāsa is explaining a yogic process of dhāraṇā: first the practitioner holds the water-element in awareness, seeing space and the inner self as water; afterward, when the water-concentration dissolves, he takes up the fire-element and perceives fire shining everywhere.