Shloka 11
श्रीशक्रसंवादः — The Dialogue of Śrī
Lakṣmī) and Śakra (Indra
जो द्विज केवल ऋतुस्नानके समय ही पत्नीके साथ समागम करता, सदा सत्य बोलता और नित्य ज्ञानमें स्थित रहता है, वह सदा ब्रह्मचारी ही होता है
yo dvijaḥ kevalaṁ ṛtusnāna-kāle eva patnyā saha samāgamaṁ karoti, sadā satyaṁ vadati ca nityaṁ jñāne sthitaḥ bhavati, sa sadā brahmacārī eva bhavati
بھیشم نے کہا—جو دو بار جنما ہوا (دویج) مرد صرف مناسب موسم (رتوکال) میں ہی اپنی بیوی کے پاس جاتا ہے، ہمیشہ سچ بولتا ہے اور نِتّ جِیان میں ثابت قدم رہتا ہے، ایسا شخص سدا برہماچریہ کے ضابطے میں رہنے والا سمجھا جاتا ہے۔
भीष्य उवाच
Educational Q&A
Brahmacarya is presented as disciplined living: regulated conjugal conduct (only at the proper season), unwavering truthfulness, and steady establishment in knowledge. Such integrated restraint and integrity make one 'ever a brahmacārī' even within household life.
In Śānti Parva, Bhīṣma instructs on dharma and right conduct. Here he defines a standard of self-restraint and ethical speech for a dvija, showing how inner discipline and regulated sexuality align with dharma.