Shloka 7
Adhyāya 199: Karma–Jñāna Causality and the Nirguṇa Brahman
Manu’s Instruction
स देव्या दर्शितः साक्षात् प्रीतास्मीति तदा किल । जप्यमावर्तयंस्तूष्णीं नस तां किज्चिदब्रवीत्
sā devyā darśitaḥ sākṣāt prītāsmīti tadā kila | japyam āvartayaṃs tūṣṇīṃ na sa tāṃ kiñcid abravīt ||
بھیشم نے کہا— روایت ہے کہ اُس کے جپ سے خوش ہو کر دیوی ساوتری نے ساکشات ظاہر ہو کر کہا، “میں تجھ سے راضی ہوں۔” مگر وہ برہمن خاموشی سے جپ کے منتر کی تکرار میں محو رہا؛ دیوی کے آنے پر بھی چپ بیٹھا رہا اور اُن سے ایک لفظ نہ بولا۔
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Steadfastness in vowed spiritual practice is itself a form of reverence. Even when a divine vision occurs, the practitioner’s disciplined focus and restraint (silence, continuity of japa) exemplify dharma grounded in self-control.
A brāhmaṇa engaged in silent mantra-repetition receives a direct appearance (sākṣāt darśana) of the goddess Sāvitrī, who announces her pleasure. Because he is absorbed in japa, he remains silent and does not speak to her.