Adhyāya 199: Karma–Jñāna Causality and the Nirguṇa Brahman
Manu’s Instruction
सदा दान्तो जितक्रोध: सत्यसंधो5नसूयक:
sadā dānto jitakrodhaḥ satyasaṃdho 'nasūyakaḥ | sa sadā mana indriyāṇi ca saṃyamya krodhaṃ jitavān | kṛtāṃ pratijñāṃ satyatayā pālayati sma na ca kasyacid doṣān apaśyat | tasya buddhimataḥ brāhmaṇasya niyame pūrṇe tadā sākṣād bhagavān dharmas tasminn atīva prasannaḥ san pratyakṣaṃ darśanaṃ dadau |
وہ ہمیشہ ضبطِ نفس والا تھا، غصّے پر قابو پا چکا تھا، سچ پر قائم تھا اور عیب جوئی سے پاک تھا۔ وہ برابر اپنے من اور حواس کو قابو میں رکھتا؛ اپنی کی ہوئی قسم کو اٹل دیانت کے ساتھ نبھاتا اور دوسروں کے عیب نہ دیکھتا تھا۔ جب اس دانا برہمن کا نِیَم پورا ہوا تو ساکشات بھگوان دھرم اس پر نہایت خوش ہوئے اور اسے اپنا براہِ راست دیدار عطا کیا۔
भीष्म उवाच
Ethical excellence is shown through steady self-restraint: mastering anger, keeping mind and senses disciplined, honoring vows truthfully, and refusing to hunt for others’ faults. Such integrity in niyama (disciplined conduct) draws the favor of Dharma itself.
Bhīṣma describes a virtuous brāhmaṇa whose completed observance—marked by restraint, truthfulness, and non-censure—culminates in a direct, personal manifestation (darśana) of Lord Dharma, who is pleased by the practitioner’s conduct.