Shloka 11
ध्यानयोगवर्णनम्
Description of the Path of Meditation
भरद्वाज उवाच यद्यग्निमारुतौ भूमि: खमापश्च शरीरिषु । जीव: किंलक्षणस्तत्रेत्येतदाचक्ष्व मेडनघ
bharadvāja uvāca | yady agni-mārutau bhūmiḥ khaṃ āpaś ca śarīriṣu | jīvaḥ kiṃ-lakṣaṇas tatrā ity etad ācakṣva medhānagha ||
بھاردواج نے کہا—اے بے گناہ مُنی! اگر جسم داروں کے بدن میں صرف آگ، ہوا، زمین، آکاش اور پانی ہی عناصر موجود ہیں، تو پھر وہاں بسنے والے جیو (روحِ حیات) کی امتیازی علامت کیا ہے؟ یہ مجھے بتائیے۔
भरद्वाज उवाच
Educational Q&A
The verse frames a classical inquiry of Indian philosophy: if the body is merely a compound of the five great elements, then the jīva must be known by a distinct sign or function beyond material constituents. It sets up the need to distinguish consciousness/self from elemental matter.
In the Shānti Parva’s instructional dialogue, the sage Bharadvāja questions a revered, ‘sinless’ interlocutor about the nature and identifying mark of the indwelling self (jīva) within embodied beings, given that the body appears to be only elemental.