जनक-राज्ञः मौण्ड्य-परिव्रज्या-विवादः
Janaka’s Renunciation Questioned; Discourse on Dāna and Detachment
अन्नाद् गृहस्था लोकेडस्मिन् भिक्षवस्तत एव च । अन्नात् प्राण: प्रभवति अन्नद: प्राणदो भवेत्,“इस जगतमें अन्नसे गृहस्थ और गृहस्थोंसे भिक्षुओंका निर्वाह होता है। अन्नसे प्राणशक्ति प्रकट होती है; अतः अन्नदाता प्राणदाता होता है
annād gṛhasthā loke ’smin bhikṣavas tata eva ca | annāt prāṇaḥ prabhavati annadaḥ prāṇado bhavet ||
اس دنیا میں گھر گرہستھی کا گزارا اناج سے ہے، اور بھکشو بھی انہی گھر والوں پر ہی انحصار کرتے ہیں۔ اناج ہی سے قوتِ حیات پیدا ہوتی ہے؛ اس لیے اناج دینے والا گویا جان دینے والا ہے۔
अजुन उवाच