असंतोषादिदोष-निरूपणम्
On the Faults of Discontent and the Discipline of Detachment
इस विषयमें पूर्वकालमें राजा जनककी कही हुई एक गाथाका लोग उल्लेख किया करते हैं। राजा जनक समस्त द्वद्धोंसे रहित और जीवन्मुक्त पुरुष थे। उन्होंने मोक्षस्वरूप परमात्मतत्त्वका साक्षात्कार कर लिया था। अनन्तं बत मे वित्तं यस्य मे नास्ति किंचन । मिथिलायां प्रदीप्तायां न मे दह्युति किंचन,(उनकी वह गाथा इस प्रकार है--) दूसरोंकी दृष्टिमें मेरे पास बहुत धन है; परंतु उसमेंसे कुछ भी मेरा नहीं है। सारी मिथिलामें आग लग जाय तो भी मेरा कुछ नहीं जलेगा
anantaṃ bata me vittaṃ yasya me nāsti kiṃcana | mithilāyāṃ pradīptāyāṃ na me dahyati kiṃcana ||
اس باب میں لوگ قدیم زمانے کے راجہ جنک کی کہی ہوئی ایک گاتھا کا حوالہ دیتے ہیں۔ وہ تمام دُوَندوں سے بے نیاز، جیون مُکت تھے اور موکش کے سوروپ پرماتما-تتّو کا ساکشاتکار کر چکے تھے۔ ان کا شلوک یوں ہے: “اَنَنتَم بَتَ مے وِتَّم، یَسْیَ مے ناستِ کِنجَن۔ مِتھِلا یام پْرَدیپْتایام، نَ مے دَہْیَتی کِنجَن॥” یعنی لوگوں کی نظر میں میرا مال بے حد ہے، مگر اس میں سے کچھ بھی میرا نہیں؛ مِتھِلا جل اٹھے تو بھی میرا کچھ نہیں جلتا۔
युधिछिर उवाच
That ownership is a mental construction: even amid great wealth, the wise person claims nothing as ‘mine’. Through detachment and Self-realization, one remains unshaken by loss—even the destruction of a kingdom—because one’s identity is not tied to possessions.
Yudhiṣṭhira refers to a well-known saying of King Janaka, presented as an authoritative example from earlier times. Janaka is portrayed as a realized ruler who uses a striking image—Mithilā on fire—to illustrate his inner freedom from attachment.