Shloka 40
Śānti-parva 168: Śoka-nivṛtti-buddhi (The Cognition that Reduces Grief) and Piṅgalā’s Nairāśya
धर्मार्थकामा: सममेव सेव्या यो होकभक्त: स नरो जघन्य: । तयोस्तु दाक्ष्यं प्रवदन्ति मध्य॑ स उत्तमो यो5भिरतस्त्रिवर्गे
dharmārthakāmāḥ samam eva sevyā yo hy ekabhaktaḥ sa naro jaghanyaḥ | tayos tu dākṣyaṁ pravadanti madhyaḥ sa uttamo yo 'bhiratas trivarge ||
میرے نزدیک دھرم، ارتھ اور کام—ان تینوں کو توازن کے ساتھ ایک ساتھ اختیار کرنا چاہیے۔ جو ان میں سے صرف ایک کا ہی دلدادہ ہو وہ ادنیٰ ہے؛ جو دو کی پیروی میں ماہر ہو وہ متوسط کہلاتا ہے؛ اور جو تری ورگ میں یکساں طور پر مشغول رہے وہی افضل انسان ہے۔
भीमयेन उवाच
Educational Q&A
Human excellence lies in a balanced pursuit of the three aims—dharma (right conduct), artha (material well-being), and kāma (legitimate enjoyment). Exclusive fixation on only one aim is criticized as inferior; competence in two is middling; equal engagement with all three is praised as best.
In the didactic setting of the Śānti Parva, Bhīma articulates a practical ethical standard for living after the war: rather than extreme renunciation or single-goal obsession, one should integrate duty, prosperity, and desire in proper proportion.