Shloka 6
त्रिवर्गविचारः
Tri-varga Deliberation: Dharma, Artha, Kāma
धर्मस्य विधयो नैके ये वै प्रोक्ता महर्षिभि: | स्वं स्वं विज्ञानमाश्रित्य दमस्तेषां परायणम्,महर्षियोंने अपने-अपने ज्ञानके अनुसार धर्मकी एक नहीं, अनेक विधियाँ बतायी हैं, परंतु उन सबका आधार दम (मन और इन्द्रियोंका संयम) ही है
dharmasya vidhayo naike ye vai proktā maharṣibhiḥ | svaṃ svaṃ vijñānam āśritya damas teṣāṃ parāyaṇam ||
بھیشم نے کہا—مہارشیوں نے دھرم کے احکام ایک نہیں، بہت سے بیان کیے ہیں۔ ہر ایک نے اپنی اپنی معرفت کے مطابق کہا؛ مگر ان سب کی مشترک بنیاد اور آخری سہارا ‘دم’ ہے—یعنی نفس و حواس کا ضبط و نظم۔
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Dharma has many legitimate formulations taught by different seers, but all of them ultimately rest on dama—inner discipline and control of mind and senses—as the indispensable basis for righteous living.
In the Shanti Parva instruction, Bhishma is teaching about the nature of dharma, emphasizing that while authorities differ in prescriptions according to their insight, they converge on self-restraint as the shared foundation.