Shloka 163
अज्ञान–लोभयोः परस्परहेतुत्वम्
Mutual Causality of Ignorance and Greed
त्यजतां जीवितं श्रेयो निवृत्ते पुण्यपापके । इस संसारके सम्पूर्ण प्राणियोंमें जब दुःख ही नहीं है
śaunaka uvāca | tyajatāṃ jīvitaṃ śreyo nivṛtte puṇya-pāpake |
جن میں پُنّیہ اور پاپ—دونوں موقوف ہو چکے ہوں، اُن کے لیے تو زندگی کا ترک کرنا بھی شریَہ (اعلیٰ خیر) کہا گیا ہے۔ کیونکہ اس سنسار میں دکھ کے بغیر سکھ کہاں سے ملے؟ سکھ اور دکھ—یہ پرکرتی میں بندھے ہوئے جانداروں کے دھرم ہیں؛ میل جول اور تعلق کے عیوب کے مطابق ہی پیدا ہوتے ہیں۔ مگر جس نے ‘میرا پن’ اور اَہنکار کے ساتھ سب کچھ چھوڑ دیا، اور جس میں پُنّیہ و پاپ دونوں کی حرکت تھم گئی—ایسے مردِ حق کا جینا ہی سراسر کلّیان (فلاح و برکت) بن جاتا ہے۔
शौनक उवाच
Educational Q&A
True welfare (śreyas) lies in detachment: when ego and possessiveness are abandoned and the dualities of merit and sin no longer bind, one’s life becomes intrinsically auspicious; pleasure and pain are seen as natural to embodied existence under prakṛti.
In the didactic setting of Śānti Parva, Śaunaka speaks a reflective teaching on the inevitability of pleasure and pain for embodied beings and praises the state of renunciation in which both puṇya and pāpa have ceased to operate.